百丈和野狐


2015/5/22    热度:126   

  百丈和野狐

  有一天,百丈禅师上堂讲经说法,下座后,大家都已散去,独留一位老人不肯离去。

  百丈禅师便问他是谁,想要做什么。

  他说:「实不相瞒,我不是人。在以前迦叶佛时代,本在此山修行,因为有个学人问我:『大修行人还落因果否?』我说:『不落因果。』因为这句话,便做了五百年的野狐精,没法脱身,请和尚慈悲为我开示,让我解脱狐狸身之苦。」

  百丈禅师说:「你把学人问你的问题,现在重新再问我一次。」

  老人便道:「请问和尚,大修行人还落因果否?」

  百丈禅师答道:「不昧因果。」

  老人言下大悟,便向百丈禅师礼拜叩谢说道:

  「今承蒙和尚开示,令我超脱狐身。我就住在后山岩下,祈请和尚慈悲,以出家众的礼仪,帮我埋葬。」第二天,百丈禅师带领大众,在后山石岩下,找到一头死狐,便用亡僧的礼仪将它火葬。

 

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佛言佛语信愿行,是资助你往生西方极乐世界的三个条件。净土三资粮,必须要具足,一条都不能缺。什么叫做信?于净土妙理,深信不疑,这才叫真信。我们现在信不信?很难说。你说不信,好像很虔诚;说你信,净土道理还没懂。不懂是无明覆盖,那是个大障碍!理一定要懂得,一定要断疑生信,才是真实的信心。心心向往极乐世界,念念都想到西方极乐世界去,这叫做“愿”。我们真的心心念念向往西方极乐世界吗?我们在念经或念佛时,心里还在打妄想,还在胡思乱想,可见得是有口无心,没愿! “行”是讲修行,“行”就是趋向、就是造作。我们向哪一个目标趋向?要向西方极乐世界这个目标、这个方向去走,我们一切的造作都要与这个目标相应。 摘录自佛言网由明华居士发布