佛教四谛
2015/5/22   热度:360
佛教四谛
1、苦谛--人生如同苦海泛舟
佛教认为人的一生是由各种苦恼贯穿的,共有八苦:
(1)生苦:胎儿出生,皮肉细嫩,在接触和适应外界的过程中,充满痛苦。
(2)老苦:人到老年,发白脱落,牙齿老化,嚼食困难,耳聋背驼,行走艰难,倍感痛苦。
(3)病苦:人要患各种疾病,造成肉体上和精神上的痛苦。
(4)死苦:人将临死,对死亡充满恐惧,弥恋现世的生活,感到痛苦。
(5)怨憎会苦:与自己所讨厌的人不得已而相会、结合。对自己憎恶的环境想脱离而又脱离不了。不想遇到的事偏偏又遇到,令人苦恼不堪。
(6)爱别离苦:与自己相爱的人别离,与自己所喜欢的人或环境分开也是痛苦的。
(7)求不得苦:自己想做的事做不成,自己想追求的事或人得不到,精神上感到痛苦。
(8)五盛荫苦:人生就是苦,人生是诸苦的集合体。
2、集谛--苦从何来
人生苦有种种,其原因何在,集谛作此回答,根本原因在于人生所具有的情欲,由于人的欲望,产生各种行为,由此带来一连串苦恼。
3、灭谛--放弃贪欲,断绝苦恼
灭谛告诉人们一定要灭除情欲,无所追求,无所欲望,便可脱离痛苦获得精神上的解脱,达到涅磐的境界。
4、道谛--正确驾驭人生之舟,脱离苦海,到达幸福的彼岸
已知人生是苦,已知苦之原因,已定灭苦之心,那么如何灭苦?
道谛作了回答,“道”含有方法和途径两种含义,具体分为八正道:
(1)正见--对四谛正确理解
(2)正思维--对四谛深入的思考
(3)正语--生活中,使用正确而美好的语言
(4)正业--规范自己的行为
(5)正命--生活中做到清心寡欲,正确看待生命的意义
(6)正念--对四谛正确的忆念
(7)正定--依四谛之理,正确修持禅定
(8)正精神--集中精力,正确不断的修持
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佛言佛语:我们临终能不能往生,就是看我们具不具足信、愿、行。信:信确确实实有西方极乐世界,信确确实实有阿弥陀佛,信阿弥陀佛四十八愿都是为度众我们发的;愿:西方极乐世界非常美好,清净庄严,跟十方三世一切诸佛如来刹土去比较,没有一尊佛的世界能够超越它,你要愿意去,否则谁都没办法;行就是念佛,看念佛功夫的浅深,功夫深的品位高,功夫差一点的品位低。差一点的也行,差到什么程度?只是在临终最后念了一句南无阿弥陀佛,我们也能往生。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)