护法国王


2015/5/22    热度:150   

  护法国王

  从前有一位名叫觉德的比丘,他是位严守戒律,认真修行的出家人。由于在觉德比丘出世的时代,并没有佛住世说法,虽然佛法未灭,但已遭到许多的破坏。

  但是觉德的比丘仍然持戒严谨,因而声名远播,吸引很多的修行人来向他学习。

  这位觉德比丘终生不遗余力地宣扬佛法,尤其他在宣讲佛法时的声音非常宏亮,远近的人都能听到。

  在他讲法时,经常强调修行人不能聘用奴婢或畜养牛羊等信条。这本是一条避免杀生的戒律,但这对当时的修行环境和风气而言,却是不容易遵守的。所以觉德比丘一再地宣扬戒条,反而引起了那些名为修行,实则不行修行之事的恶比丘不满。

  有一次,当觉德比丘正在讲经时,那些恶比丘便执刀持棒,逼迫他停止讲经。觉德比丘不理会他们,于是双方的徒众就真刀真枪地打起来了。

  当时该国的国王,名叫有德。有德王得知双方打斗的消息,急忙赶来保护觉德比丘。由于国王及时赶到,才使觉德法师没有受到伤害。但是为了保护法师,有德王却受到了很多刀伤和棒伤。

  觉德比丘看到国王为了佛法如此拼命,不禁连连称赞说:「善哉、善哉!大王是真正的护法者,来世一定会有无量福慧。」

  国王听了之后非常开心,从此更是极力护持觉德比丘说法,也鼓励民众一起来护持佛法。

 

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佛言佛语六祖大师讲的「若真修道人,不见世间过」;还看到世间这些过失,那不是修道人,一点功夫也没有,凡夫一个。为什么说看一切世间人都是善人?所有一切万法都是自心变现的。我们的心好了,变现的境界全是好的。善财童子五十三参,礼敬诸佛。但是一切众生里面的确有顺法性的,有违背法性的。顺法性的我们称之为善,不顺法性的我们称之为恶;善我们赞叹,恶不赞叹,差别就在此地,除这一点之外,没有丝毫差别。善人是佛,恶人也是佛;那个行善我们赞叹,造恶不赞叹,但是恭敬心是完全一样的。 摘录自佛言网由佛前明灯发布