学佛体会:启迪
2015/5/22   热度:196
学佛体会:启迪
六祖惠能说的好:自性能生万法。悟明了自己的佛性,也就了解了无量的修行法门,就会通达无量法义。
为什么我们不能了解一一众生的痛苦?一性合他一切性,一切还入一性中。未悟明自性,就不会了解一切众生的心求与痛苦。
如何找到真正的清净佛国?性中自有真净土。真正的佛国存于清净的自性中。在未悟明本性时,我们找不到真正的净土。
如何才能找到不动如来?自性如如,自性就是如来。要礼拜如来,先拜自性。所以要反闻闻自性,明见心性。
如何学会真正的拜佛方式?见性即见诸佛。见诸佛还需见性。若不见性,不知诸佛所在。不知诸佛所在,如何起拜?这是祖师真正的教导。
古代的修道比丘走越千山涉渡万水,并非是游山玩水,而是想找到一个明心见性的大师。
为什么要去找到一位明心见性的大师?因为自威音王佛以来,无师能自修通达佛义的人实在太少了。所以不要自视太高,应该去找一位明心见性的大师。
一首从自心流出的诗:《你用什么标准?》
一件法衣,
遮不住迷失的双眼。
一件普通的衣服,
也遮不住金光四射遍照十方的大师。
累劫迷失的灵魂,
头脑中积满了太多错误的想法,
散发出遮天避日的黑云,
你能用什么标准?
去评价一位悟道的完美大师。
我心痛,
愿用那把文殊摩天的智慧长剑,
碎魔裂网,
给你一丝安慰与启迪,聊作指月之手。
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佛言佛语:“佛法贵精不贵多”,你要是真的精通,那你是“一经通一切经通”!问题是:你是不是真的精通?我们看到不少学佛人,天天在求进步,但是效果不明显,原因是他学得太多太杂了,他那个不叫“精进”,叫“杂进”,所以效果就不是稻好。佛教法门很多,经典也很多,到底哪一个法门最好?从理论上说,法门平等,无有高下;但是从事上来说就不一样了。我们每个人的根性不相同,聪明智慧不相同,有些法门我们修学起来方便,有些法门我们修学起来觉得很困难,所以,难易不在于法门,在于个人的根性!我们要想有成就,是广学多闻,还是一门深入?这两条路都有人走。我们从历史上看,自古以来,走一门深入这个路子,成就的人非常多;从广学多闻,成就的人少,那是属于特殊的天才,中下根性的人不行。我们不是上根利智、大彻大悟之人,我们没有特殊的能力,都是从一门深入。所以,对“精进”这两个字,我们要特别注意,要认真地去体会它。我们学佛的同修,要想有成就,而且快速成就,“精进”两个字很重要! (摘录自佛言网,由明华居士发布)