看了这个故事你知足了吗?


2015/5/22    热度:355   

  看了这个故事你知足了吗?

  一个风和日丽的中午,有位经济学家到山里散心,看到农夫悠闲地躺在草地上晒太阳,好奇地走过去询问。
  
  经济学家:“你没有下地劳动吗?”农夫:“已经下地回来了。”
  
  经济学家:“为什么不趁天气好多种一些呢?”农夫:“没那么多地,这样也够吃了!”
  
  经济学家:“你可以承包别人的 地啊!”农夫:“承包别人的地干什么 ?”
  
  经济学家:“地多了可以多产粮食 啊!”农夫:“产那么多粮食干什么 ?”
  
  经济学家:“粮食多了可以多卖钱,也可以深加工,再扩大承包规模。”
  
  农夫:“扩大承包规模干什么?”经济学家:“你就可以赚更多的钱!”
  
  农夫:“有更多的钱又干什么?”经济学家:“有了更多的钱你可以聘用员工、职业经理人,打造团队,把公司上市。”
  
  农夫:“上市干什么?”经济学家:“你就可以安心做董事长,不用劳动也可以赚很多的钱。”
  
  农夫:“那我做什么呢?”经济学家:“到时候你什么也不用做了,定期上半天班签签文件,然后就可以躺在草地上晒太阳享清福了。”
  
  农夫:“我现在不是已经躺在草地上晒太阳享清福了吗?为什么要去周折这一番呢?”
  
  经济学家:“……”
  
  袋里有米,担心什么?炉旁有柴,忙碌什么?您所拥有的资源,已经超过了所需要的;您所积蓄的财富,已经足够终生吃喝;您所向往的幸福,此时已然具足 !
  
  看看窗外的夜空,听听远处的寂静;看着房间里暖暖的灯光,听着胸腔中嘭嘭的心跳;让呼吸绵长,使心绪宁静;让身体放松,使感觉悠然——这,就是大圆满!每个人的圆满,过去具足 ,现在具足,未来具足!
  
  修行是为了觉醒,觉醒就是如此简单!修行不是让我们成为神仙,能在天空飞翔。即使我们长出翅膀得以飞翔,也只是一只鸟儿,而不是佛陀——佛陀是究竟觉醒者!
  
  《六祖法宝坛经》:惠明作礼云:“望行者为我说法。”惠能 云:“汝既为法而来,可屏息诸缘,勿生一念,吾为汝说。”明良久,惠能 云:“不思善,不思恶,正与么时,哪个是明上座本来面目?”惠明言下大悟,复问云:“上来密语密意外,还更有密意否?”惠能云:“与汝说者即非密也。汝若返照,密在汝边。”明曰:“惠明虽在黄梅,实未省自己面目。今蒙指示,如人饮水,冷暖自知,今行者即惠明师也。”
  
  牛头法融禅师《心铭》:心性不生,何须知见。本无一法,谁论熏炼。 

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佛言佛语学佛,功夫不到家的时候,一定要守着一个老师!古人讲师承,世出世间法都要师承,都要有老师指导;没有老师指路,就是盲修瞎练。老师是我们的善知识,我们要如何辨别哪些是善知识?这一点释迦牟尼佛非常慈悲,他老人家入灭之前,教我们“四依法”,这个四依法就是辨别善知识的标准。四依法第一句,“依法不依人”,非常重要!经教是法,讲经说法的法师或居士,他的思想见解、行持、言论与经教相应不相应?如果他的思想见解、言论、行为与经教所讲的相应,这个人是善知识,这个人是真正佛弟子。如果他讲经说法一百句话里头,九十九句话都跟经教相应,只有一句不相应,跟佛相违背,这个人是魔,不是佛。 摘录自佛言网由佛前明灯发布