证严法师:慈济心灯 春之卷之了生死,度众生


2014/9/3    热度:350   

证严法师:慈济心灯 春之卷之了生死,度众生

  经云:「菩萨常念——我当为十方一一众生,住无量劫,成就众生,心无疲厌,共止住而不舍离……。」

  天台大师的弟子问他:「师父啊!你现在证得几品的果位呢?」

  天台大师答:「我若不领众,可以证十信果位;现在我领众,只证五品果位。」

  这是何其大的差别啊!天台大师因为众生,烦恼未断,必须牺牲他的果位。

  我最初学佛修行的目的,就是要「了生死」;要「了生死」必须先去除烦恼。然三十多年来,为了「慈济功德会」,我担心的事情太多太多了,心从未清闲过。

  哪一天我临终时,或许也无法「了生死」。但愿尽此一报身,功行德回向诸众生。

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佛言佛语孔子当年教学,头一条是“德行”,第二条是“言语”,可知言语很重要。古大德常说“口为祸福之门”,古人对言语这样的重视,不是没有道理。古圣先贤教人“谨言慎行”,说话要很谨慎,行为要很慎重,所谓“病从口入,祸从口出”,所以,话多决定不是好事。如果你是个话多的人,你的老板、你的领导、你的上司决定不会重用你,为什么?因为你容易败事。谨言慎行,是各个行业的领导人所器重的,因为谨言慎行的人能成就。如果你是闲话多、废话多,喜欢开玩笑,绝对不会被重用,为什么?怕你坏事。 摘录自佛言网由佛前明灯发布