富贵的正因和助缘
2015/5/22   热度:230
富贵的正因和助缘 佛教认为富贵的正因和助缘分别是:施舍财物和把握机缘。 施舍财物是富贵的正因,拼命工作只是导致富贵的一种助缘。假如过去没有布施,今生不管你怎么努力也是赚不到钱,或无法积聚巨大财物的。人们不是亲眼见过许多做生意很卖力的商人,甚至还节俭到舍不得住在旅馆而睡在自己的货车里;也有做生意忙累到数天才洗一次澡的人。可是到头来还是负债累累,贫无立足之地,以至于处处向人租借房子。这不是时也、运也,恐是命也。这是因为没有布施,没有种财富的正因,所以虽然拼命工作,到头来还是穷困度日。有人不懂因果道理,他们会感叹地说:“大富由天,小富由俭”,这句话不是绝对的。 也许有人认为赚不到钱是找错了职业、运气不佳、人缘不好、方法不对等因素造成的。事实上,这些因素都只是致富的助缘,而非真正的原因。布施才是将来致富的根本原因。 故佛教认为,务必走正道,行善事,才能致使己辈乃至下辈富贵至也。 故事推荐: 为何有的恶人荣华富贵 因贪片刻欢娱景,误却终身富贵缘 中国佛教故事网 佛教经典故事 因果报应故事 感应故事 智慧故
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佛言佛语:佛法所追求的是什么?阿耨多罗三藐三菩提。这句话完全是梵文音译过来的,翻成中文的意思是“无上正等正觉”。佛法求的是这个。《华严经》上讲“四十一位法身大士”,破一品无明、见一分真性以上的都叫做正等正觉。“无上正等正觉”只有一位,只有圆教佛才能称。念佛的人求生西方极乐世界,一生当中所证得的就是无上正等正觉,这是真正希有殊胜、不可思议!在一切法门当中,最直捷、最殊胜、最圆顿的是净土法门。净土法门里面最简易、最稳当的是“持名念佛”。这个方法最要紧的就是把你的真心唤醒,把你的真心念出来。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)