坏人可不可以度


2015/5/22    热度:146   

  小和尚满怀疑惑地去见师傅:
 
  “师傅!您说好人坏人都可以度,问题是坏人已经失去了人的本质,如何算是人呢?既不是人,就不应该度化他。”
 
  师傅没有立刻作答,只是拿起笔在纸上写了个“我”,但字是反写的,如同印章上的文字,左右颠倒。
   
  “这是什么?”师傅问。
   
  “这是个字。”小和尚说:“但是写反了!”
   
  “什么字呢?”
   
  “‘我’字!”
   
  “写反了的‘我’字算不算字?”师傅追问。
   
  “不算!”
   
  “既然不算,你为什么说它是个‘我’字?”
   
  “算!”小和尚立刻改口。
   
  “既算是个字,你为什么说它反了呢?”
   
  小和尚怔住了,不知怎样作答。
 
  “正字是字,反字也是个字,你说它是‘我’字,又认得出那是反字,主要是因为你心里认得真正的‘我’字;相反的,如果你原不识字,就算我写反了,你也无法分辨,只怕当人告诉你那是个我字之后,遇到正写的我字,你倒要说写反了!”
 
  师傅继续说:“同样的道理,好人是人,坏人也是人,最重要在于你须识得人的本性,于是当你遇到恶人的时候,仍然一眼便能见到他的‘天质’,并唤出他的‘本真’,本真既明,便不难度化了!”

  佛经云:诸恶莫作,众善奉行,自净其意 

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佛言佛语中国古大德常讲“成人之美,不成人之恶”,这就是布施的心。别人有善事、有善行,对社会大众有利益的,他在做,我们看到了,听到了,全心全力去协助他、去成就他,这就是布施。布施是放下,帮助你看破。看破是智慧,放下是放下烦恼。怎样才能得到清净心?把悭贪布施掉,把恶业布施掉,把嗔恚布施掉。把烦恼习气布施掉,你才能得到清净心。布施的心量愈扩大,你的烦恼就愈轻,智慧就愈长。实在讲,布施的物多寡没有关系,要紧的是布施的心。你布施很少,你的心量广大,你以诚敬心来修这个布施,布施的物虽然很小,果报不可思议。 摘录自佛言网由明华居士发布