如何处理是非
2015/5/22   热度:337
如何处理是非
讲话要精简。不必要的话,勿多言。
修行不讲是非,不讲“没影”的事。
佛教中最怕是非,说是非的就是是非人,造口业。修行就是这样修出来的,否则也是三餐。
不说是非,说是非就失败,说是非给人不安定。
要讲别人之前,先和这个(指心)商量一下。
不要说别人不对,一说出来就是自己不对了,这个“口”很重要。
每天训练没贪念,不乱说话。讲话讲佛法,求生西方。世俗的种子已够多,不要再讲这些俗话、是非。
有的人说话令人起烦恼,不能安顿人的心,令人不知怎么好,又要别人听他的,其实他听不听别人的?结果这个人就是在那里心烦闷,起烦恼解不开。
不得二、三人交耳私语、结党、背后论人是非等,否则易让人家不安,犯戒闹众。
修行要表里一致,不要口是心非。
修行要注意口业,口好心好,不要说:我虽口不好,心是好的。出家人,佛寺中也会有是非,但不要与人在那边论是非,不要一张嘴巴唠叨。论人是非者,就是是非人。有时间就拜佛、念佛。
起烦恼时,不要说这个说,那个说,说来说去惹是非,最好多礼
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佛言佛语:什么叫信佛?不讲别的,讲很简单的,佛教你不杀生,你做到没有?佛教你不偷盗,你做到没有?佛教你不YIN欲,做到没有?佛教你不饮酒,做到没有?不妄语,这五戒,没有做到!没做到,不信!所以,信佛是依教奉行,听了佛的教诲,能说不能行,不信!你才知道“信”这个字多难。“信”,决定有效;没有效,自己好好反省,不信!你才知道“信”字可不是容易事。《华严》、《大智度论》里面都说,“信为道元功德母”、“信心清净,则生实相”。如果信心真正达到清净,一丝毫疑惑没有,一丝毫夹杂没有,这个人是什么人?初住菩萨、法身大士,信心的标准在这里。所以信有迷信、有正信,正信是有解无行;真正做到是真信,真信才管用。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)