欲望是累赘


2015/5/22    热度:169   

  一位行者到寺庙中拜谒在这里修行的禅师,希望禅师能够解开他心中的疑惑。

  行者问道:“禅师,人的欲望是什么?”

  禅师看了一眼行者,说道:“你先回去吧,明天中午的时候再来,记住不要吃饭,也不要喝水。”

  尽管行者并不明白禅师的用意,但还是照办了。第二天,他再次来到禅师面前。

  “你现在是不是饥肠辘辘、饥渴难耐?”禅师问道。

  “是的,我现在可以吃下一头牛,喝下一池水。”行者舔着干裂的嘴唇回答道。

  禅师笑了笑:“那么你现在随我来吧。”

  二人走了很长一段路,来到了一片果林前。禅师递给行者一只硕大的口袋,说:“现在你可以到果林里尽情地采摘鲜美诱人的水果,但必须把它们带回寺庙才可以享用。”说罢转身离去。

  夕阳西下的时候,行者肩扛着满满的一袋水果,步履蹒跚、汗流浃背地走到禅师面前。

  “现在你可以享用这些美味了。”禅师说道。

  行者迫不及待地伸手抓过两个很大的苹果,大口大口地咀嚼起来。顷刻间,两个苹果便被他狼吞虎咽地吃了个干净。行者抚摸着自己鼓胀的肚子疑惑地看着禅师。

  “你现在还饥渴吗?”禅师问道。

  “不,我现在什么也吃不下了。”

  “那么这些你千辛万苦背回来却没有被你吃下去的水果又有什么用呢?”禅师指着那剩下的几乎是满满一袋的水果问。

  行者顿时恍然大悟。

  对于我们每个人来说,其实真正需要的仅仅是两个足够充饥的“苹果”,而剩余的欲望只不过是些毫无用处的累赘罢了。

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佛言佛语什么叫“觉”,什么叫“不觉”,我们一定要搞清楚!“心体离念”就觉了。我们现在一天到晚起念头,念头没离开,就是不觉。不觉而有起念,觉了就没有念了。念愈多,就是迷得愈深。觉的相是心里面没有念头,迷的相就是有念;不觉就有念,觉就没有念。觉的时候,“心体离念”,你就证得清净法身,当然圆满报身就现前了。圆满报身是智慧成就的。觉就是智慧,智慧现前了。觉起了作用,就是千百亿化身。三身圆证,只要你能够真正做到心体离念。佛与凡夫不一样的地方就在这里,所以一天到晚起心动念打妄想不是好事情。 摘录自佛言网由佛前明灯发布