供塔得以随心满愿


2015/5/22    热度:296   

  释尊涅槃后,阿育王国中有一个人,名叫迦罗越,其人福德世间稀有,只要他的意愿有所须求,应念即至。他的家舍房宅为七宝所构成,家中的妇女都端正年少,昼夜娱乐,快乐无极。迦罗越对佛法很有信心,每每常供养两万多僧人。
  阿育王听闻国中有此异人,便召见他,然后问迦罗越说:“听说你很富有,你家有何宝物呢?”
  迦罗越回答:“我家一无所有。”
  大王不相信,便遣人前去他家中察看。使者到了他家,只见门閤七重,舍宅堂宇,七宝庄严,巍巍无量,人于室中,不见其余诸物,只见其妇女端正年少。使者见了之后,回来具实禀告大王。大王听后心中渐渐了解这是怎么一回事了。
  于是迦罗越就在大王面前,以手东指,立时空中即有七宝雨下,不可限量,指其余南、西、北三方,也是如此,大王乃确知此是大福德所致。大王即到寺中请问此事,寺中有上座得阿罗汉三明六通,大王问上座:“迦罗越往昔种植何福,所须自然能应其心念即时而至?”
上座回答王说: “过去九十一劫前,毗婆尸佛人涅槃后,迦罗越尔时与其他四人共同造塔,他非常用心,塔造成之后,他又以七宝及取好花置于塔头之上,从四面散下,作为供养,并发誓愿: ‘愿使我生生世世食福自然,常不断绝。’
  “由于此功德,迦罗越从是以来九十一劫不堕恶道,天上人中食福自然,快乐无极。但是因为他当时发愿,但愿食福无尽,而不是发愿度脱苦恼,所以一直到今日,只有受种种胜福,却未得道迹。”
——《譬喻经》

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佛言佛语什么叫忏悔?知过即改,后不再造。所谓“后不再造”,就是儒家讲的“不贰(èr)过”——过失只有一次,下次不再犯同样的过失。所以天天发现自己过失,这叫开悟,人觉悟了;每天不知道自己的过失,是迷惑,这一天空过了。 摘录自佛言网由佛前明灯发布