健云：“我终身守己善道，忍辱无嗔，有何杀身之祸？”

　　师曰：“不然。有等相不犯凶而遭极刑者，乃因今世自作孽之变相也；有等未遭极刑而先现刑戮之相者，乃因前世妄杀人命、未经偿报而现相也：便是守法无辜亦不免遭刑难矣。”

　　健问师：“如何修戒，可免恶难？”

　　师云：“汝欲脱难，必须捧诵金刚宝号，种放生活命，果便能离此恶相。”

　　健放生、虔诵［般若经］有年，后果无辜被人牵害极刑。将决时，师往看，指云：“观汝恶相已脱，身无累矣。”

　　健曰：“无事时言凶，有祸时言吉，何也？”

　　师云：“向汝之相，头与身戾，气血不接于六阳；今观汝目珠反露变而慈和正定，眉粗逆竖变而长随，盖目头与身戾变而血气贯通于六阳，德光隐焰于五窍，三堂真乃显然相之变矣。”

　　后至临刑时连施三刀，身首无伤。刺史问云：“汝有德乎？有术乎？”