悭心难舍
2015/5/22 热度：222
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国王问这个旃陀罗：“你见我布施五个小钱就赞叹，是嫌我布施得大少，讥笑我，还是因为别的什么?”
旃陀罗匍匐在地乞求道：“若大王施赦我无罪，我才敢言。”
国王说：“好吧，我今天就赦你无罪。”
旃陀罗赶紧谢恩，即说：“我过去曾在山中险道间作过盗贼。有一日捉住了一个人，可他拼死不史出钱来。只是紧紧地攥着拳头不放开。我便猜想：此人手中必有什么特别值钱的东西。于是我口出恶语威胁他，令其张开拳头，可他不肯；我又弯弓恐吓他，他还是不放开拳头；我再搭上箭，作出愤怒欲射的样子，他仍不松开拳。最后我因为贪心太甚，射杀了这个人。但是当我费劲地掰开他的手时，只看到了一枚小小的铜钱。我当时感到万分的沮丧：宁惜一钱，不惜性命，世上竟有这般悭心难舍之人!人心若都如此，岂不是世人极大的悲哀吗?所以，如今我见到任何能施舍钱物的人，都视之为难能可贵的人，都要赞美称颂他的善举。今天我看见大王在没有刀弓逼迫，没有人哀苦央求，也没有无可舍想舍或有可舍却难舍的困惑的情况下， 自在地布施佛塔，便由衷地唱赞称善了。因为我先前见过那种处在极苦之中却不舍微利的人，知道人的悭吝贪恋之心是多么地难舍。我多年的经历还让我明白了一个道理，在能够修行微小布施功德的时候，心中若能不起轻视菲薄的分别妄想，便是真正有智慧的人了。 ”
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佛言佛语：“释迦牟尼”：“释迦”翻作能仁，用我们中国话来说，就是慈悲的意思；“牟尼”翻作寂灭，意思是心地清净，一念不生。在一切境界里面不起念，所谓不起念，是不起妄念，不是没有正念。如果连正念都没有，那就不是佛法。什么叫妄念？妄念是一切妄想分别执着。正念是什么？正念是眼前一切的受用了了分明。眼能见，你看得清清楚楚，这是正念；耳能听，听得明明白白，这是正念；舌能尝味，意能知，六根都起作用，六根起作用这是正念分明。 （摘录自佛言网，由明华居士发布）