白话文:瑜伽师地论 3 瑜伽师地论科句、披寻记汇编后记


2014/9/3    热度:280   

  

      白话文:瑜伽师地论 3 瑜伽师地论科句、披寻记汇编后记

  3 瑜伽师地论科句、披寻记汇编后记

  《瑜伽师地论科句、披寻记》为本会前学长韩清净居士最后宏着。此论性相该摄,义解精详,万象包罗,为大乘佛法敦理渊海。公元七世纪间,玄奘三藏即为求取此论而西行游学,归国后便宣译此论与十支论等,并盛行弘讲,传制疏记,形成中土大乘法相学派。但自中唐以后,义学渐衰,千余年来讲习式微,传钞刊印亦有讹略。清净居上有鉴于此,因发弘愿,详加校订,撰成《瑜伽论科句》四十万言;并又融会本论前后文义,综考所有有关论着疏释撰成《瑜伽论披寻记》七十万言,以阐发《瑜伽》大论奥义。本会前理事朱芾煌居上,于兹撰业襄助实多。书成后,韩、朱两居上后先逝世,本会马一崇居上又就遗着《科句》、《披寻记》加以会编,并准备刊印,马君又于去年逝世。同人以此书刊印不容再缓,因用打字刷印百部行世。义学益明,法流广布,一切见闻同沾利益。是为记。公元一九五九年七月三日三时学会谨识。

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佛言佛语佛教导的理论方法非常之多,喜欢学佛的这些人,往往犯了一个很大的错误,就是接触到这些经论都欢喜,都舍不得丢开,都想学,这就坏了。学东西不能贪多,标准是依照各人的程度,你选定了这部经,这部经至少你要学五年,你才可以学第二部经。同时学两部经,你学不会,你得不到利益,所以要专。你这五年全心全力专注在这部经上,你会有悟处。用五年时间专注在一部经上,你虽不能够大彻大悟,你有小悟,常常有悟处。常常想着经典的教训,把这些教训对照自己的起心动念、言语造作,这才谈得上修行。 摘录自佛言网由明华居士发布