魂游地狱


2015/5/22    热度:252   

宋长安都督崔李系,崔尚书隆之弟,开宝二年,死二日复苏。自述始死时,有两人扶腋而去,又见白马卒驱之行,不计里数,到东北大城,见有瓦屋十余,官人皆黑冠,瓦屋左右边,有吏三十余,皆曰:我是府君。系进至府君前,府君问曰:‘汝何所奉事?’系答曰:‘吾奉事地藏菩萨,供养诸沙门。’府君又曰:‘汝既奉大圣,是则天福也。’诸人问小吏曰:‘此人命尽耶?’府君即取一卷书自读之曰:‘卿命未尽,蒙地藏菩萨救护。’又呼小吏曰:‘汝等何相夺佛家人命。’便责白马卒,著柱处罚。一日复问:‘卿欲归否?’曰:‘欲归。’又问:‘欲见地狱否?’曰:‘欲见。’府君指马一匹,及吏二人,从东北出,五六里许,见一大铁城,方数十里,有一铁屋,充满铁汤炎火,次至一瓦屋,以铁为扉,开视之,见其祖父等皆在,悉被杻械伽锁系缚,猛火缠烧,身体焦烂,见系流泪曰:‘汝当相救。’系曰:‘当念地藏菩萨。’前行,见一城中,有热铁床座,昔所见沙门坐焉,身体如炭,猛火洞然。问:‘阿师修梵行,今何如此?’沙门答曰:‘我等为名闻利养而修梵行,内心外行不相应故,昔所受卧具床座等变为大苦具,衣服饮食等变为铁衣铜汤,檀越当救我等。’曰:‘阿师当念地藏菩萨。’凡见数十地狱,各有楚毒罪人满其中,皆人世所见人也。又至赤砂狱,有剑树铜柱百千,罪人在其上,见系皆流泪云:‘卿当救我等。’曰:‘须常念地藏菩萨。’如是黄砂、白砂、焦砂等七狱,皆同上所见,于是便还。又见绿屋玲珑,道旁宝树,众果相杂,吏曰:‘奉事地藏菩萨,而重画像者,多生净土,或生兜率天,各随所愿;不信图像而奉事者,多住此处,于是前进,见大城中,有大宝殿,百千万亿男女游戏其中,又见父母六亲等,欢喜问讯。诸男女言:‘前在地狱,因卿教念地藏菩萨,舍苦生此。’问:‘此是何处?’答曰:‘此名福舍,寿命长久,远离众苦,虽生此中,必遇弥勒三会,尽诸苦际。’系问何土?曰:‘昔地藏菩萨在世时,受如来付嘱,白佛言:四部弟子,必定令不堕恶道,弥勒出世前五十六亿七千万岁内,若有众生,愿生净土及第四天者,其福少者,皆就此福舍,不还恶趣,使待后佛而已。’还至府君前,即遣前二人送归得苏。 

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佛言佛语纵然是学佛,学了不少年,甚至于出家,也讲经说法,也做了大法师,可是到最后还是沦落在三途,还是要堕在阿鼻地狱,原因是什么?虽然天天读经,虽然天天在讲经教人,自己深入得不够,所以毛病习气改不过来。最大的毛病,就是欲望:一个是“嗜欲”,就是你的嗜好,你的爱好断不掉;一个是“爱欲”。这四个字,就把我们的法身慧命断送掉了。这四个字在我们日常生活当中,就是贪图名利,名闻利养,一般人讲的财色名利。经里有明文告诉我们,“财色名食睡”是地狱五条根,有一条都会把你牵到地狱里面去。如果有个三条、四条、五条都具足,你决定堕阿鼻地狱。往生是世出世间法里面第一殊胜,要求往生,地狱根要断掉。不但地狱的根要拔除,三界六道种种诱惑,你都能够不动心,你才有把握往生。 摘录自佛言网由佛前明灯发布