五台山真容殿得名的故事
2015/5/22   热度:276
《广清凉传》卷中记载:唐代景云年间(710年至711年)有一位高僧名叫法云,不知他的俗姓俗名,当时他主持五台山大华严寺。每次想到文殊大圣要教化大众,连一身尊像都没有,怎能使那些四方来游者有礼敬瞻仰的地方呢?于是法云大师就四处化缘集资,修造了一座殿堂。殿堂修造好后,招募能工巧匠为文殊菩萨塑画仪表形象。当时有一位处士,名叫安生,不知从什么地方来到五台山。一天,安生来应法云大师的召募,为法云大师塑造文殊菩萨的塑像。法云大师给了安生很高的报酬,要他很快完成文殊菩萨的塑像。安生对法云大师说:“如果不亲眼看到文殊菩萨的真身,塑出的像终会有不准确的地方。” 于是,法云大师和塑匠安生一起烧香叩拜,恳求文殊菩萨现化真身。不多一时,文殊大圣忽然出现在殿堂大庭。安生惊喜,伏地叩拜,对文殊大圣乞愿说:“请求大圣能留一顿饭的时刻,让我模仿塑好你的真容妙像。” 安生于是对照文殊的现化妙容塑像。此后只要心中有所疑惑,每一回顾,文殊大圣无不现化在一旁。从初摹到完工,经过七十二次现化,才把文殊菩萨的真容塑好。从这身文殊菩萨真容像塑好以后,五台山圣灵传遍四方,僧俗大众远近皈依。因为这个缘故,把此寺院称为真容院。[附记]
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佛言佛语:诸佛菩萨大慈大悲,教化众生是三根普被、利钝全收。佛菩萨虽然天天教化众生,跟大众相处在一起,但是他不着相、不动心,时时刻刻都在定中,这是我们应当要学的。凡夫六根接触六尘境界起心动念,着相,贪着色相,起贪嗔痴慢这些念头;菩萨不起心不动念,不一样地方就在此地,我们要想超凡入圣,要在这里学。菩萨为什么要教化众生?不教化众生,智慧不能圆满。必须在教化众生里面教学相长,智慧才能圆满。你接触众生,你才知道众生无量无边的烦恼习气;你知道,你就有智慧来对治他、来教导他,所以菩萨发愿普度一切众生,对别人有利益,对自己也有利益。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)