有朋法师诵经超度亡妇


2015/5/22    热度:261   

  有朋法师诵经超度亡妇

  宋朝有朋法师,字牧庵,金华人,生来记忆力特别好。他参谒车溪卿法师,昼夜叩首请教得到卿法师的全部真传,住持仙潭,为大众讲止观法门。当时天衣持师分卫路过本地,入寺听讲,竦然起敬说:“真是我所未闻,”设礼而去。湖人薛家妇早年去世,但常常在家中现形。她家为此斋千僧,诵《金刚般若》,请法师演说经文要旨。薛家妇借形说道:“多谢公婆一卷经,我今已得解脱了。”公公问她:“千僧同诵,怎么你说只有一卷?”她答道:“就是有朋法师所诵的。”法师后迁能仁寺,晚年住持延庆寺,开讲之后,听众一天比一天多。乾道4年12月3日,法师坐在青玉轩,请修行人诵《 

电脑上扫描,手机上长按二维码,进入明华学佛微博,点关注

五明学习 佛教故事 佛经故事因果故事 感应故事宗门故事名人学佛成败故事哲理故事智慧故事身边故事生活故事短故事

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语我们一般人以为到寺院、庵堂里面去舍一点钱,这就叫布施;其实错了,那不是布施的真正意义。在事上讲,一切众生有困难、需要帮助的时候,你全心全力地去帮助他,这叫布施。如果人家生活上有困难,我们帮助他,这多半是属于财布施。佛教我们修财布施,目的是帮我们断悭贪,我们要量力而为。如果你有家庭,你有负担,你一定要考虑家庭最低生活的需要,有多余的,这才可以修布施帮助别人。如果你全都布施掉了,你就会遭遇困难,那不是佛教你的,那是你自己的迷信。 摘录自佛言网由佛前明灯发布