仇世云居士往生纪实
2015/5/22   热度:217
家母仇世云居士诞於一九二九年农历十二月二十日,往生於二○○二年农历三月十二日,享年八十四岁。 前年(二○○○年)家母八十二岁,得知自身已罹患乳腺癌,明了此乃业力所致,心无忧怖,於学佛更无犹疑、退却。迄至今年(二○○二年)三月四日农历正月二十日,忽觉病重,越至诚求佛加持,早日往生极乐。三月八日农历正月二十五日,自知来日无多,邀集同道助念,并交代後事,立誓为众生作一楷模,拜佛念佛直至命终。又叮嘱家人丧事务简,临终让其穿著旧衣服,将平生积蓄,都用以供养三宝,或利益众生,务请子女遵循,才为真孝顺,并希望儿女眷属都能归依三宝,发菩提心,护持正法,求生净土,又要求在其往生後四十九天全家茹素,念佛回向。 三月九日农历二十六日,家母开始卧床难起。虽已病重,体力难支,仍每日早晚佛前竭诚礼拜忏悔,并至心念佛,无有间断。 四月一日农历二月十九,家母已连续七日仅赖喝开水,吃几片橘子以维持,粥汤亦难下咽。当此病重体虚,难以支撑之际,她却突然要求起身拜佛。我等子女劝阻之,她不为所动,坚决表示∶「今天是观世音菩萨生日,我一定要起来拜佛。」於是在同修们扶持下,行二十拜;在场大众,无不动容。 总由多生劫以来业力所致,家母临终前一阶段,病情严重,痛苦难熬,犹如刀割火烧。但她坚信因果,作偿还宿孽想,并一心仰仗佛力以求生西,解脱苦难,因而以极大之忍力念佛想佛。至四月二十四日三月十二日下午,心律衰竭,呼吸短促;从晚上六时十分始,一直右胁卧,并目视佛像;晚九时四十八分在十八位道友助念,同时自行念佛下,家母停止呼吸。但目光仍如生前注视佛像。 家母往生後,道友仍助念,二十九小时後更衣沐浴,身体柔软,面有光泽,并带笑容。四十小时後出殡,全身已凉,但头顶犹有馀温。七日後火化,於骨灰中拣得五彩缤纷之舍利、坚固子、舍利花等,供奉於四十八苹玻璃皿盘中。
家母一生艰苦朴素,勤俭持家。自得闻佛法後,一心供养三宝,布施贫穷,并受持三归五戒,持斋念佛历二十三年。一九八二年受持菩萨戒,每日於佛前发愿回向。二十年来专修净土法门,尊信印光大师遗教,厌离娑婆,欣求极乐。六十四岁时即预留遗嘱及准备临终往生穿著之衣服。年已八旬,仍坚持日课,念佛号三万,礼拜二百,且每日中午佛前上供,寒璁无间。
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佛言佛语:供佛像有两个重要的意义,这一定要懂得,第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心!恭敬心是性德的表现,课诵本里面大家常念到“一切恭敬”,佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬!我们对人对事对物是不是至诚恭敬?佛菩萨是一切恭敬,一定是平等清净,没有高下,没有分别。所以我们供佛像,因为我们对佛恭敬,对佛恭敬立刻就想到:我对一切众生要恭敬,对一切万物要恭敬。经上说:一切众生本来成佛。所以,你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬,这是供养佛像的第一个意义,这叫真供养。供佛像的第二个意思是报恩。佛是我们第一个老师,我们今天能够得到佛法殊胜的利益,我们不要忘了根本的老师。所以我们供佛,不是把他当神看待,而是把他当作老师看待。我一看到佛像,我要觉悟,我要向佛学习! (摘录自佛言网,由明华居士发布)