江神求忏悔


2015/5/22    热度:194   

  崇祯庚辰年,江夏贺宰相,一夜停船在鲟鱼嘴,梦见庙神来说,是九江神宋大王,前生同你和三昧师是师兄弟,三昧今世作国师,你作宰相,惟我堕落作江神;来往客商,都用猪羊祭我,杀生很多,我必堕落恶道。三昧师道行很高,超渡堕落的人很多;明晚他的船停在这里,请你暂住一天,替我请三昧师礼佛忏悔,消除我的罪过,斋供和尚,必定有神僧来,这功德是无量的,我可脱离孽障,证善果了。贺宰相允许了他。第二天,三昧师的船果然来了,建水陆道场,斋供和尚。忽有一火头僧,他说旧江神因这次功德,生了西方;新来的江神,也皈依了佛法,受五戒,从此不享受荤腥,以后务必改用净素。有一人不信,乃用荤酒供祭;香伙忽跌倒地下,又立起说,我已皈依三昧国师,不享受血食;前日懒残禅师已经说过,为什么又破我的戒?以后切切不许杀生祭我。人问谁是懒残禅师?说是火头僧。大家去寻,已不知去向了。

  

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佛言佛语《观经》上也说得明白,无我,那就没有人传法,也没有办法做到自利利他。换句话说,自行教化众生两者都不能成就,所以佛菩萨不执着我,也不执着无我。佛菩萨清清楚楚、明明白白,这个“我”是不可得。佛菩萨随顺众生说“我”,这个随顺众生,就是从真性里面流露出来的大慈大悲,为他受用。佛菩萨为了教化众生、利益众生而说“我”,绝对不是自己有分别、有执着。佛菩萨实实在在无我,一切作为确确实实都是为了恒顺众生。众生的根性,迷悟的程度不一样,善根、福德不一样,种种的机缘不一样,佛菩萨是恒顺众生,方便教化。佛菩萨无条件地教化众生,完全是为了帮助众生破迷开悟、离苦得乐。佛菩萨教化众生不疲不厌,真正能恒顺众生,随喜功德,这是“大慈大悲”具体的表现。 摘录自佛言网由明华居士发布