广行十善业道


2015/5/22    热度:175   

  释迦牟尼佛在菩提树下成道时说:「奇哉!奇哉!大地众生,皆有如来智慧觉性,但因妄想执着,不能证得。若无妄想执着,则无师智,自然智,即得现前。」

  从无始以来,众生因为妄想执着,遂尔迷惑造业,流转於生死苦海之中,所以妄执是因,作业是缘。既知六度轮回是由作业所缘起的,只要断灭业缘,净化妄执,就能超脱生死了!

  甚麽是业呢?它是身、口、意所造的一切善恶事业。佛经说身、口、意三业能作十恶:杀生(杀害生命)、偷盗(盗取财物)、邪YIN(YIN狎行为)、妄语(虚诳不实之语)、绮语(杂秽不正之语)、恶口(骂詈恼人之语)、两舌(离间两方之语)、悭贪(悭吝贪着)、瞋恚(瞋忿恚怒)、邪见(闇眛迷理)。

  身、口、意三业亦能作十善,是谓「十善业道」。其中有两个层次:先止恶,後行善。

  「止恶」即是止息十恶,不恼众生:

  (一) 身: 不杀生 不偷盗 不邪YIN

  (二) 口: 不妄语 不绮语 不恶口 不两舌

  (三) 意: 不悭吝 不瞋恚 不邪见

  「行善」即是修行十善,利乐一切:

  (一)身: 一 救护生命(不但不杀生,更能救护众生)

  二 布施资财(不但不偷盗,更能布施结缘)

  三 遵修梵行(不但不YIN邪,更能清净梵行)

  (二)口: 四 说诚实语(不但不妄语,更能说话诚实)

  五 善言安慰(不但不恶口,更能柔顺言语)

  六 作利益语(不但不绮语,更能正直言语)

  七 和合彼此(不但不两舌,更能和合悦众)

  (三)意: 八 常怀舍心(不但不悭贪,更能布施结缘)

  九 恒生慈念(不但不瞋恚,更能广行慈悲)

  十 正知正见(不但不邪见,更能正信因果)

  根据《地藏十轮经卷九》所述:「若不修行十善业道,设经十方佛土,微尘数劫,自号大乘,或说或听,或但发心,或发誓愿,终不能证菩提涅盘,亦不令他脱生死苦。」

  所以,凡修习地藏法门者,必须广行十善业道 — 止息十恶,修行十善。当然,对於在家居士来说,生活於尔虞我诈的大都会中,修习十善业道是难事,但只要随分随力,竭尽己能,必会渐渐减除恶缘,增长善业,成就净行的。 

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佛言佛语我们一定要学佛。佛是怎么教导我们?佛是怎样处事待人接物?完全是以平等心,完全是以慈悲心,一定没有差别。对于一切人,都要慈悲,都要容忍,要能够包容,要能够“和颜爱语”,这非常非常重要。化解内心对人事物的对立与冲突,我们的身心就会协调、安康。古人常讲:“学问深时意气平。”越是有学问的人,越有涵养;越是有道德的人,越能够包容。我们要学习别人的优点,包容别人的缺点。人不是圣贤,免不了有过失。对于人的过失要能够包容,不要憎恨,不要嫉妒,这非常非常重要!人与人过去生中是有怨来的,“包容”可以把“怨恨”化解掉。你包容别人,别人包容你;你帮助别人,别人帮助你。这是永恒不变的真理。我们要学会“以责备别人的心责备自己,以包容自己的心包容别人”。 摘录自佛言网由佛前明灯发布