如如文字修
2014/9/3 热度：230
今天讲看经不可著文字相，一定要求其义理，这样教理具足才能启发智慧。 智慧如火，经文如膏，古人说以膏助火，膏就是油，以油助火，才得受用。如果是没有火，仅仅是油，不能照物、照东西。有智慧火，则以经文为助缘，才能照遍十方。 所以大家不要取著文字相。取相，佛呵责为如狗逐块。文字相都是假的，智慧才是真的。仅有文字不能生智慧，必须教理具足。 经上，佛说文字显总持，总持离文字。总持，梵文叫陀罗尼，文字不过是要显示陀罗尼法，可是陀罗尼离文字相。 大家如果能知道这个道理，文字相皆是你的助缘，如果取相称为智障，不取相称为智母。在梵文中智障、智母，都称尔炎。 大家要明白这个道理，於诸文字不取於相，如如不动，心无所住，如此起修，称之为如如文字修。 我讲出来，听也在你，不听也在你。如果听了，保证得受用，要不然，恐怕你白学佛一场。
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佛言佛语：我们的相貌会随我们修行的功夫转变。你真正有修行，修个三、五年之后，你拿没有修行之前照片对照一下，不一样！你功夫愈深，相貌也愈好。你这修行功夫骗不了人，一看就知道。相的确是随心转，心清净，身就清净，相就清净；心慈悲，相就慈悲，你举止言语统统都慈悲。我们身体的庄严、相貌的端好都操纵在自己手上，就看我们怎么修。真正修行人，时间愈久，他确实显出来跟我们一般人完全不一样。
（摘录自佛言网，由明华居士发布）
