死于非命的公鸡
2015/5/21   热度:233
死于非命的公鸡 从前,在波罗奈国的西北地区,有一位全 为了能准时起床苦习技艺,这些门徒特别养了一只报时的公鸡。每天鸡鸣而起,钻研技艺。不幸,这只忠实的公鸡突然死了,门徒们顿时感到十分不便,于是就留心再找一只来。 一天,一个门徒在坟地的树林中捡柴,忽然听见鸡啼,不禁大喜。他循声而去,果然发现一只大公鸡,便将它抱回来养于学院的笼中。谁知,这只公鸡从小在坟地中长大,既无父母引导,也无兄弟姐妹熏陶,所以有时半夜啼叫,有时白天啼叫,从无定时。 当公鸡半夜啼叫时,门徒们以为天快亮了,便摸黑或掌灯起床,专心习艺。到日出时分,他们已是困乏不堪,昏昏欲睡,无法继续用功。当鸡白天啼叫时,高亢的啼声让门徒们心意烦躁,谁也无法集中精力记诵经文。门徒们个个埋怨说:「这只鸡不是半夜啼叫,就是白天啼叫,妨碍我们完成学业,从来不准时,干脆杀了它算了!」门徒怨声连连,在忍无可忍之下,抓住了公鸡,把它宰了。事后才去报告老师。 老师沈吟半晌,说了一首偈颂: 「既无家教,又无师事;时与非时,全然不知。」 「看来这只鸡,是因为没受教育而死于非命的啊。」 老师教诲众弟子说:「人在不同的时刻,担负不同的角色。有时候该挑大梁,有时候要无声的做一根小木钉;有时是一片砖瓦,有时候是屋边一块砾石。只有那有『自知之明』与『知人之明』的人,才能发挥自己的天赋,配合众人。否则,可就跟这只不按时啼叫的公鸡一样,是『非时啼』!」 老师借着公鸡的事件教导弟子要懂得「知人」与「用人」。
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佛言佛语:我们今天学佛,不是不用功,是真用功,为什么没有进步?或者说为什么进步那么慢?都是业障在作祟,这是第一个因素;冤亲债主来找麻烦、来障碍,这是第二个因素。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)