吝法者的果报(图文)


2015/5/21    热度:185   

吝法的果报 佛教图片舍利子

  吝法者的果报

  在南印度地方,有位迦毗摩罗尊者。当初这位尊者为皈依佛陀前,是一位外道论师。那时,他有弟子三千名,名震全印度。有一次,这位尊者,听到西竺十二祖马鸣菩萨说法后,他感到佛法的伟大,随后皈依了佛教,拜马鸣菩萨为师。后来,他继承了马鸣的祖位。
  
  有一天,迦毗摩罗尊者要到远方去作度化的因缘,所以出发向西山走去。晚上,他在途中休息,一条大蟒蛇横卧在路上。因为他心中无物,见到等於没有见到一样。可是这条蟒蛇却缠绕了他的身体。他知道蟒蛇定有解脱蛇身的有求,於是,就向它说三皈依,使皈依三宝。刚说完了三皈依。蟒蛇就忽然不见了。

  第二天尊者继续向前走,偶然看见前面有一石洞,他就进洞里休息片刻。在这个时候,忽然有一穿白衣的老人从石洞里走出来,向他礼拜后站在一边。尊者问他: “你可以告诉我,你过去的情形吗?”老人说:“从前我是一个比丘,每天快乐而安稳的在修行,当时,常有初学的人来发问求智慧,我因厌烦於回答他们,起了嗔恚的念头,不知我已犯下了重罪。终於堕落为蟒蛇,住在石洞内,已经将有数百年了。恰巧遇到尊者为我说法,从此得救,特来谢恩。”

  尊者听后,非常感慨。知法而不弘法的比丘,就有这么不 

电脑上扫描,微信中长按二维码,添加阿弥陀佛平台公众号

五明学习 佛教故事 佛经故事因果故事感应故事宗门故事名人学佛成败故事哲理故事智慧故事身边故事生活故事短故事

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语戒律,从初学一直到成佛都离不开。戒律的目的是帮助我们得定,定的目的是帮助我们开慧。佛法终极的目标是开慧,开智慧。开慧是“道共戒”;没有开慧之前有定,在定这个地位叫“定共戒”;连定都没有,那就是“律仪戒”。“律仪戒”那是有条文的,五戒,十戒,比丘二百五十条戒,菩萨戒,这有条文的,这叫“律仪戒”。律仪戒非常重要,除律仪戒之外,还要懂得佛没有讲的、没有制定的,有“摄善法戒”。没有条文的,只要对自己有好处,能增长自己的善根,增长自己的智慧,增长自己的德能,这一类的就叫“摄善法戒”。 摘录自佛言网由佛前明灯发布