沙門与鬼


2015/5/21    热度:120   

  從前有位沙門外出他國,到了夜晚獨自在深山中靜坐思惟、用功修行,有一鬼化作無頭人,來到沙門前,沙門看到這鬼只有身體卻沒有頭,沉靜的開口說:「沒有頭,少了眼根攀緣色塵;沒有耳朵,就不會聽到是非;沒有鼻子,就不會對氣味起分別;少了嘴巴,就不會受到食物的誘惑;這樣子少了許多煩惱,真是很好!」

  無頭鬼聽完這些話,忽然就消失了。又變成沒有身體,只剩下四肢的樣子,再度飄向沙門,沙門看了一眼,開口說道:「少了身體更好!不會有痛癢,沒有身體內的臟腑,就不會為病苦所折磨,這不是最痛快的一件事嗎?」鬼聽完這番話,又再度消失。不久又化成沒有手足的樣子,忽前忽後、忽左忽右,迴旋似的朝沙門而來。沙門開口說:「沒有手足,不會去行取不義的財物,這更是修行人所希望的。」鬼聽完這話,就消失不見了。

  不一會,這鬼化作一名端莊男子,走近靜坐中的沙門,沙門知道這是剛才那位鬼所化成的。男子走近後,躬身向沙門頂禮一拜,說:「您的意志如此的堅定不移,沒有絲毫的恐懼怖畏,實在令人佩服!不久後,您將成道證果。」說完後,這名男子就消失不見了。
 

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佛言佛语从《观无量寿佛经》这部经里面,我们非常明显地看出来,佛菩萨的身相庄严,不但衣着很讲究,身上佩戴的首饰也是一流的。这是学佛要明了,佛法是离苦得乐,如果学佛学得那么苦,反过来了,就是离乐去受苦,这个佛法我们学它干什么?为什么古大德提倡穿着饮食都要清苦一点?其实佛法是最讲究享受的,这种提倡是为了帮助我们消业障。消什么业障?贪嗔痴慢。所以在物质上减少一点,逐渐把我们贪嗔痴的心化掉,是这个意思,这讲消业。第二个原因是修福,我们自己吃苦一点,把我们多余的去帮助别人,这修福。一方面是消业,一方面修福,是这个意思。不是说学佛的人不可以穿得华丽,不可以去庄严自己这个色相,不是的,诸佛菩萨都是如此,怎么可以限制我们? 摘录自佛言网由佛前明灯发布