历史感应统纪语译——晋献公


2014/9/8    热度:1765   



晋献公是春秋时代的诸侯,晋武公的儿子,名叫肆诸。生性好色,当他为世子时,就和
他庶母姜私通,生子名叫申生,即位以後立齐姜为夫人,申生为太子。献公共有八个儿子,
其中以太子申生和狐姬生的儿子重耳最为贤能。後来献公攻伐骊戎,骊戎请和,将两个女儿
骊姬和少姬送给献公,骊姬长得风妖艳,机智过人,诡作多端,在献公前谄媚取怜,又时常
参谋政事,十言九中,所以献公宠爱无比,骊姬生一子名奚齐,少姬也生一子叫卓子,这时
齐姜已死,贾君为夫人,献公为了博取骊姬的欢心,不顾占卜所现的凶兆,断然改立骊姬为
夫人,进而想废太子申生,改立奚齐做太子,由於太子申生贤能孝悌,又曾屡次建立奇功,
深受群臣百姓拥戴,骊姬心想:「若无故废长立幼,恐群臣不服,而且公子重耳,夷吾等和
申生都很友善,恐生枝节」因此在献公面前,佯装极力反对,而暗中策划,贿赂勾结献公的
宠幸大夫梁五和东关五,当时人称「二五」先建议献公使太子申生封於曲沃,主持宗邑,重
耳,夷吾分封於蒲邑和屈邑,以镇守边疆,从此宫中就被幸臣宠妾包围,骊姬乘机下手谋害
申生。
公出外打猎,骊姬派遣心腹到曲沃告诉申生说:「君梦见你母齐姜饥饿,来求祭祀,你
应当赶快设酒食祭祀」申生就带齐姜祠中设坛拜祭。祭毕,遣使将所祭的酒肉进给献公,这
时献公田猎还未回来,骊姬把酒肉留在宫中,经过六天,献公回宫,骊姬暗将毒药放入酒肉
中,进给献公说:「亡梦见齐姜饥饿来求祭,使命世子祭祀,这是太子特为君送来的酒肉」
,这时献公举杯要饮,骊姬急忙阻止说:「从宫外送来的东西,怎不先尝试就吃呢?」献公
将酒洒在地上,地立刻土松起堆,以肉喂犬,太即中毒而死,骊姬佯装不信,又名小臣试吃
,小臣也一命呜呼!这时骊姬佯大惊哭泣着说:「天啊!好狠心的太子呀!国家迟早是他的
,君年纪已老,难道就连残年也不能等待了,对自己亲生的父亲尚且忍心下这毒辣的手段,
完全是疑忌我母子的关系,请君赐妾母子远避别国,以免迟早被世子杀害」骊姬哭倒在地,
献公气得不能说话,扶起骊姬说:「你起来,我一定公布他的罪状,下令讨代这个逆子」随
即上朝下令讨伐申生。这时大夫狐突急遣心腹星夜赶到曲沃密报申生。申生叹说:「君父没
有骊姬居不安,食不饱,我若自白无罪,骊姬必有罪,君父年老,假使因杀骊姬而寝食不安
,是我伤害君父的心…」于是就向北稽首三拜,自缢而死。-待续-(上)晋献公.惠公


                    第22期 公元1973年6月20日发行

 

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佛言佛语佛在经典里面教我们,处事待人接物,要和颜爱语。什么是“和颜”?古德说“内无妄染”,你的心里头没有妄念、没有污染,你表现在外面,自自然然温和,这就是“和颜”。我们今天的容貌,表现得令人不敢接近,望之可畏、望之可厌,什么原因?我们的妄想杂念太多,一天到晚,是非人我、贪嗔痴慢,不断地增长,这个容颜怎么能够温和?什么是“爱语”?“爱语”就是真正爱护众生的言语。这个“爱语”不是指说的话好听,不是的。父母看到子女做错事情,呵斥他,责骂他,那是“爱语”;你要不爱护他,你不会去责备他,所以,“爱语”是真正爱护他。他行善,他有善心善行,我们勉励、奖励他;看到他起了恶念,造了恶业,一定要训斥他、规劝他,希望他能够改过自新,这是“爱语”。“和颜”的意思也是如此。我们要顺从佛在经典上的教导,和颜爱语,常常关怀别人、劝勉别人、安慰别人、帮助别人。 摘录自佛言网由佛前明灯发布