关于振兴杨岐普通寺的建议
2014/9/8   热度:204
关于振兴杨岐普通寺的建议 ·刘彦邦· 我市杨岐普通寺是中国佛教禅宗杨岐宗的祖庭,在中国佛教界有着非常特殊重要的地位。自宋代以来,杨岐宗在禅宗五家七宗中独荣独昌,杨岐法脉弟子遍布海内外,远传日本、韩国等国家,国内佛教界公认的七百多位高僧中有四百多位系杨岐法脉弟子,现日本禅宗二十四流派中有二十流派系杨岐法脉,足见其在海内外的巨大影响。 但是,由于各种原因,上个世纪50年代,杨岐普通寺陷入低谷,20世纪60年代,杨岐普通寺受到冲击,寺院改作它用,部分殿堂年久失修,变成废墟。中共十一届三中全会召开后,拨乱反正,1985年,萍乡市人民政府开放杨岐普通寺,杨岐僧人陆续回到寺院。现在的杨岐普通寺还是清道光年间(1850年)施工重建的,岁月侵蚀,风雨无情,2003年殿堂千年古柏枝干折断跌落在大雄宝殿上,致使后殿倒塌。2004年以来,省佛协副会长兼秘书长妙安法师、江西佛学院教务长佛音法师先后住持杨岐普通寺,都因机缘不契,先后离开。目前,寺内无高僧住持。显然,杨岐普通寺的现况,与其地位和影响非常不符! 杨歧普通寺的悠久历史文化底蕴及在海内外的影响力,超过了武功山、安源,这应是我们的共识,振兴杨岐普通寺,弘扬中国传统文化佛教文化,对于大大提高萍乡在国内外的知名度,促进我市城市转型,做大做强我市旅游事业,具有重大的现实意义和深远的历史意义。 为此,笔者特提出振兴杨岐普通寺三点建议: 1.正确认识和把握党的宗教政策,营造振兴杨岐普通寺的宽松环境。佛教文化是中国传统文化的重要部分,有其广泛性和特殊性的一面。这就要求市、县、乡各级领导正确认识和把握党的宗教政策,充分认识振兴杨岐普通寺的重要性和必要性,在爱国守法的旗帜下,团结广大信教人士,满怀热情关注和支持振兴杨岐普通寺的事业,营造一个以佛教界人士为主体,振兴杨岐普通寺的宽松环境,这一点对振兴杨岐普通寺至关重要。 2.诚请高僧主持杨岐普通寺。要振兴禅宗祖庭杨岐普通寺,应该请德高望重的高僧住持杨岐普通寺,这对杨岐普通寺的振兴起着关键的作用。高僧住持,一是能传承和弘扬杨岐宗文化,增强杨岐普通寺的影响力;二是由于杨岐宗祖庭的感召力,高僧住持杨岐普通寺必然会引来重建所需资金,基本不需政府投资。 3.充分尊重宗教传统,重建杨岐普通寺。现在的杨岐普通寺已非常破旧,重建寺院已刻不容缓。由于佛教文化的特殊性,不能把重建寺院工程视为一般性旅游景观建筑工程,更不宜视为产业开发采取股份合资形式,而要充分尊重佛教传统,以佛教界人士为主体进行寺院重建的设计,规范重建资金的管理。 振兴杨岐普通寺,功在当代,利在千秋,一座真正体现杨岐宗祖庭特色的杨岐普通寺重建竣工,必将大大提高我市在海内外的影响力,对促进我市城市转型,加大招商引资力度,做大做强旅游事业,都将产生不可估量的作用。 来源: 萍乡日报
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佛言佛语:我们印了很多小张的佛卡,小卡片上印的佛像,让你带在身上,不是护身符,让你时时刻刻拿出来看。你时时刻刻念阿弥陀佛,你一心念阿弥陀佛,你这一生一定成佛。世间人一心念什么?一心念贪嗔痴慢,一心念财色名食睡。他也一心念,凡是一心念的他都得到。财色名食睡他都得到,越得到他那个贪心就越重,来生他就到三恶道去了。我们把那个境界、对象换一换,把名闻利养、财色名食睡换成阿弥陀佛,我们就成功了。这个事情不难,难在你能不能转变,你把你念的对象换过来,一换过来就成功了。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)