岗沟寺行


2014/9/8    热度:184   

  岗沟寺行

  作者:河流

  岗沟寺位于闻名遐迩的古丝绸之路“石梯子岭”(永靖县太极镇孔寺村)南麓,因寺建在临沟的山岗上而得名。岗沟寺又名乾沟寺,音译于藏语“投吉乾宝”,即南海观世音。

  从县城出发,沿刘家峡至孔寺的环湖公路顺水流方向行10多公里,然后再走5公里沙路即到。俗话说:“山里之人不看山。”可沿途的山,整个身体都是赤裸裸地露着,它像西北的汉子,展示出男人的野性与伟岸。但他的内心渗透着慈善,从而鬼斧神工般地化为“丝路驼铃”、“母子情深”、“仙草灵芝”等巨幅雕塑。再加上赶热闹的黄河赤壁,惟肖惟妙地融合为绝妙的油画长廊。或许还有人想看中国的水墨画,那么就请到对岸在碧波宁静的黄河水中去寻找答案吧!

  进入峡谷,“两岸青山相对出,数次钟声寺中来”。这里山高幽静,怪石嶙峋,悬崖峭壁有“板”有“眼”,就是这些“板”和“眼”构成的图,一步一景,一动一物,若柱似竹,似马雷牛,美女与野兽、英雄与坏蛋全在其中。而最大的“眼”莫数相传600年前,农历四月初一的一声巨雷,当时山崩地裂,峭壁上的一块巨石飞出山谷,形成的长100米,深25米,高15米的巨型石窟。

  人们觉得这里有灵气,于是在明成化八年修建岗沟寺,曾设有讲经院、考经院。香火旺盛时,僧侣达500人。这里的镇寺之宝当数玉石菩萨,相传,两小和尚夜晚去巨型石窟内的泉里担水时,发现了一窈窕女子坐在泉水中洗梳长发。两小和尚毛骨悚然,飞奔回寺告诉了老和尚。觉得蹊跷的老和尚到泉边观看,果真泉内发现了一尊玉石佛像,老和尚用袈裟裹住玉石佛像,轻轻地移到离泉边2米的石座上,然后修菩萨殿供奉。那泉就成了现在的“药水泉”,那水成了游客和香客争抢饮用的“神水”了。

  岗沟寺的两种树不得不说:一种叫“鹅柳”,其实我也不知道这种树的芳名,因为我在柳树的家族中从未见过,也从未听过。那婀娜的样子挺像柳树,不过叶子倒向鹅的脚掌,难怪寺中的住持叫鹅柳呢!还有一种树叫“菩提树”, 菩提树原产印度,别名觉悟树、智慧树。相传梁武帝天监元年(502 年),印度僧人智药三藏从西竺引种菩提树于广州光孝寺坛前。菩提树的树皮黄白色或灰色,冠幅广展树干凹凸不平。叶互生,三角状卵形,或三角状长圆形,花期7~10月。岗沟寺的“菩提树”与以上特征基本相似,因为它是热带植物,生长在温带,我更无法定论,也许等到花开时会有结论吧!

  其实对我来说,欣赏山的秀美,树的婀娜,寺庙的建筑只是去岗沟寺的第二个目的。因为平时闭上眼睛就睡,睁开眼睛就是重复昨天的故事。去了岗沟寺,我好像进入了天堂,顿时宠辱皆忘,万事皆空。我不羡慕有高楼大厦,也不希望有万贯家财。我认为这里很静,这里很好。倘若有一杯普洱茶,外加一壶小酒,我与小鸟猜拳行令,高兴了我对着大山,声嘶力竭地唱“阿哥的白牡丹”,醉了我就地而睡,闭着眼睛听天籁之音,睡着了,我就跟着神仙姐姐去天堂……

 

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佛言佛语我们如果要真正达到究竟圆满,一定要发心自度度他。佛经里面讲的“度”,要用现代的话来说,就是帮助的意思。我们要自己生活过得幸福美满,必须别人也要幸福、也要美满;如果别人的生活很艰难、很困苦,我们自己过得很幸福,幸福里面会有灾难。中国古人讲,“一家饱暖千家怨”,你生活富裕,其他的人生活很困苦,贫富对立,人家会嫉妒你、仇视你,甚至于来盗窃你、来杀害你,你怎么会幸福美满?此可知,幸福何在?美满何在?于是我们就了解,佛给我们讲的有道理,我们帮助自己脱离贫穷困苦,也要帮助一切众生脱离贫穷困苦,这个世间才会幸福美满。 摘录自佛言网由佛前明灯发布