乔宗玉

　　进入塔尔寺，映入眼帘的，便是寺门口一排色彩艳丽的藏传佛教如意宝塔，一群灰色的鸽子盘旋在塔林四周，或展翅飞翔，或低头啄食，见到行人也不惊不慌，与远处的蓝天白云，共同构筑成一幅动静皆宜的图画。

　　对塔尔寺，我久闻盛名。过去在电视上看到过相关的纪录片，也许摄制组去的时候是冬天，印象中塔尔寺树立在偏僻荒芜的山丘之中。今次，正值夏季，四周树木草丛郁郁葱葱，寺庙的顶在青山中散发着夺目的金光。顺着极具藏地风情的小巷，我先是进了祈寿殿，一眼便认出殿前挂满心形叶片的菩提树。相传，佛祖释迦牟尼在菩提树下静坐七七四十九天，大彻大悟，故而菩提树在佛教中享有非凡的地位。游人太多，喧杂纷扰，我自是无法像佛祖那样，盘腿静思，只能双手合十，轻轻从树边走过，心中暗想，这菩提树不知积聚了人间多少灵气？“菩提本无树，明镜亦非台。”禅宗六祖惠能这首诗流传甚广，而今念起，更觉四大皆空。

　　祈寿殿，据说是由整木雕刻，虽然面积不大，但工艺精湛细腻。佛祖释迦牟尼在中央，阿难、迦叶两位弟子在旁伺候，再者文殊、普贤、四大天王、十八罗汉，栩栩如生。

　　我见到不少朝圣者，一步一拜，虔诚无比。大经堂前，既有青年喇嘛，又有垂暮老妪，认真地叩拜。导游告诉我们，他们得“五体投地”叩首十万次，以转动手中的佛珠计算次数，一般年轻人需要一年的时间，老年人就得三四年了。我见到跪拜者脚下的地都已磨得光滑可鉴，凡四肢着地处，俱已有凹印，所谓信仰，便是如此坚持不悔吧。

　　从导游那儿，我们得知塔尔寺创立者宗喀巴生平。宗喀巴大师当年感到“寺不像寺，僧不像僧”，故而开创黄教，以求解救众生。地藏菩萨曾说：“地狱不空，誓不成佛”，正因有像宗喀巴大师这样充满牺牲精神的佛学者，佛教的真正教义才能得以传延，“当以大雄无畏之身，还我婆娑大地”。

　　大经堂里，喇嘛们在庄严地做法事，我见到后排的一个小喇嘛不过七八岁，坐立不安，时而露出顽皮的笑容，十分可爱。想他这一生，不知要经历多少艰苦的修行，才能修成正果啊！在塔尔寺街巷中，偶尔也有喇嘛拿着手机，全神贯注地发短信，或打电话，喇嘛的生活看来也没有传说中的那么与世隔绝。

　　传说，第六世达赖喇嘛仓央嘉措的灵骨塔在塔尔寺，我却不知是寺中哪一座？仓央嘉措虽然在政治上是彻底失败者，他的情诗却流芳百世，“在来生童年的时候，看是否能再相遇……”佛云，人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下，仓央嘉措必定已经参详得很透了……

　　中国经济时报