索达吉堪布:泰国游记 11、生死无惧
2014/9/3   热度:258
索达吉堪布:泰国游记 11、生死无惧 在泰国旅游,我的参访对象不仅仅是佛教圣地,该国的社会科学院、政治大学、国家博物馆与一些著名的医院等,我也非常有兴趣。虽然时间很紧迫,但就算是走马观花,我仍很乐意去看看,而这些游览也往往让自己有一些收获。在参观某所著名的医院时,恰好有一位很著名的大德——苏佩拉法师在住院。法师的持戒、学问在当地很受人敬仰,因为生了很严重的疾病,他的弟子们便将法师送到医院,许多比丘在周围充当护理,进行精心的疗治。苏佩拉法师的病情非同一般,但精神很振作,瘦铄的脸庞上双眼炯炯有神,他虽然无法移动身体,但嘴中不断地吟诵着偈文,旁边的人给我介绍说:这是法师在发愿代受一切众生的痛苦。我们听后都有些讶异,法师虽然是修学上座部教法的修行人,但其行为心愿与大乘行者并无差别。看样子,无论在什么地方,学何种内教法门,只要有修证功德,在面对痛苦死亡之时,修行人必然会表现出勇毅无畏的态度,表现出以大悲关照众生的心态。 在医院其它住院房中,不时可以听到病人痛苦的呻吟叫号声,这使我想起以前也曾见过一些学佛者临终的惨状。他们在平时,没有以精进力战胜懈怠违缘,悠悠忽忽的虚耗了时光,没有获得一定的修证功德。无常降临时,有的双眼流泪、双手抓胸,懊恼万分;有的在痛苦不堪中大喊大叫,拼命挣扎……生而为人,虽有缘遇到佛法,却落得如此凄惨的下场,难道不是最堪痛心疾首的事吗? 修行人,请警惕无常,想想自己的临终,以自己现在的修证,能否在那一刻保持着无惧的心境呢?
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佛言佛语:经上常常教给我们“为人演说”,演就是表演,为别人表演,就是这么个意思,这才能够度化众生。一切时、一切处,我们要历事练心,练到心里头确确实实不动心,就像《金刚经》上所说的:“不取于相,如如不动”。我们在生活里头练,对自己确实是“不取于相,如如不动”,对别人要演得很逼真。没有这个本事,怎么能成就自己?怎么能够帮助别人?我们真正修行人,外面要随缘,恒顺众生,里面要如如不动。外面见到人家欢喜,我们也欢喜,恭喜人家,我们自己心清净的,所以外面随缘,佛法是圆融的。遇到不好的事情,偶然也可以发个脾气,生一下气,那是表面的,里面没有,里面是清净的。所以说个老实话,学佛的人要像在戏台上表演一样,咱们表演依据剧本来表演,不是自己,自己根本没有。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)