交河故城及附近石窟
2014/9/8   热度:166
交河故城及附近石窟(JiaoheOldCityandgrottoesnearby) 位于吐鲁番城西10公里雅尔湖河崖上,雅尔即悬崖之意。崖高约30米,其上台地形如柳叶。崖下为汊河交会处。汉代以来即有交河之名。地当丝绸之路,且有灌溉之利,汉代在此设交河壁屯田。故城遗址则系5世纪时麹氏统治高昌时所建的交河郡。唐贞观十四年(640)设交河县,以后曾属吐蕃及西州回鹘。元末明初废弃。遗址处于2条小河环抱的小岛上,南北长1500米,中央有一大道长350米,北端正对大寺院。大道两侧建筑均有高厚土墙。街巷把建筑群分为若干区。北、中部遗址保存较好,街巷清晰,院落分明。遗址面积比高昌故城小,可分3区:大道以北以西面积约9万平方米,多为方形寺院,有圆口水井;大道东侧北部面积较小,但较密集,保存较好;大道以南及东侧南部面积约8万平方米,遗址不多,从平面布置看为统治者驻地。故城建筑与“地无雨雪而极热”的自然环境有关,很少用木柱,除大庙外很少有瓦片。与《梁书·高昌传》及宋王延德使高昌行程所记“架木为屋,土覆其上”,“雨及五寸即坏庐舍”相符。建筑技法与唐中原类似,说明麹氏高昌时代受唐文化影响很深。
在交河故城西南1.5公里南岸半山腰上,有雅尔湖石窟。共7窟,最东的7号窟为大型长方形,窟顶画有莲花、竹笋形天雨花、水鸟、䲡、螺等图像。5号窟西壁有划出的突厥文题记,为吐鲁番地区石窟中所仅见。从壁画风格看,石窟开凿时代,最早为晋设高昌郡时期,最晚应延续到回鹘高昌时期。
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佛言佛语:菩萨跟凡夫有什么差别?一个是觉,一个是迷。菩萨有智慧,有定力,有无量的善巧方便,能令一切众生得大善利;凡夫没有智慧,感情用事,天天在造恶因,天天在搞生死轮回。菩萨具足大智慧、大慈悲,给一切众生种佛种,令佛种不断。佛种中,“佛”这个字的意思是觉。换句话说,令佛种不断,第一个意思是自己,第二个意思才是别人。自度而后才能度他,自己不能度而能度他,这佛在经上讲得很多,“无有是处”,没有这个道理。由此可知,“佛种不断”是自己的佛种,不是别人的佛种。自己的佛种,就是觉而不迷。授三皈依的时候,我们讲过,“佛者觉也,觉而不迷;法者正也,正而不邪;僧者净也,净而不染”,由此可知,什么是佛种?就是自性的觉正净。不迷、不邪、不染,这是自性。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)