认真细致、实心实意-茗山法师生平


2014/9/8    热度:324   

认真细致、实心实意-茗山法师生平
  中国九华山■圣平
  十年动乱期间,茗山法师被迫离开寺庙,历经坎坷,饱经风霜,在逆境中坚持个人修持,严持禁戒,成为后来佛教复兴的根本动力。
  中国佛教界当代德高望重的著名高僧中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长、镇江市佛教协会名誉会长、镇江焦山定慧寺住持茗山法师,于2001年6月1日17时58分在上海圆寂,世寿88岁。僧腊70年,戒腊68夏。
  法师讳大鑫号茗山,俗名钱延龄,1914年2月20日出生于盐城市教师家庭。1932年春,在建湖罗汉院出家,受戒于镇江焦山定意寺,就读了焦山佛学院。毕业后追随太虚大师,南下湖北武昌佛学研究院读研究生,先后在湖南南岳、衡阳等地佛学讲习所讲学,并住持湖南佛教工作。1946年,任焦山定慧寺住持。十年动乱期间,茗山法师被迫离开寺庙,历经坎坷,饱经风霜,在逆境中坚持个人修持,严持禁戒,成为后来佛教复兴的根本动力。
  党的十一届三中全会以后,拨乱反正落实宗教信仰自由政策。1979年,茗山法师重返焦山定慧寺,他被公推为住持。此后,他历任江苏省和镇江市政协常委、镇江市佛教协会会长、名誉会长,江苏省佛教协会副会长、会长,中国佛教协会常务理事、副会长等职务,并先后兼任了中国佛学院栖霞山分院副院长、南京栖霞寺、无锡祥符寺、盐城永宁寺罗汉院、息心寺、宝华山隆昌寺等地的住持。二十多年来,茗山法师不顾年事以高,悲愿宏深,亲力亲为,为中国佛教的发展建设和佛教事业的不断进步,他呕心沥血,精进不懈,亲手建立和完善了一系列寺庙管理制度,培养了一批又一批的爱国爱教人才,为当今佛教各项建设,带头示范,倾注了全部的精力和心血,作出了不可磨灭的贡献。
  茗山法师一生爱国爱教,衷心拥护中国共产党的领导,与党和政府风雨同舟、荣辱与共,是中国共产党的亲密朋友。他旗帜鲜明地谴责和反对一切打着佛教旗号从事分裂祖国、危害社会、有损宗教的罪恶企图和"法轮功"等邪教活动。在学习宣传贯彻党的宗教政策、坚持作到"四个维护"。自觉接受政府对宗教事务的依法管理,他认真细致,实心实意,在宗教界树立了良好榜样。在对外交往中,他处处维护祖国尊严和国家统一,积极宣传我国外交方针和党的宗教信仰自由政策。1981年应香港圣一法师邀请,赴宝莲寺讲经,是落实政策以后第一位出访弘法的使者,澄清了海外对大陆宗教政策的怀疑。之后又多次受中国佛教协会的委托,率团出访,为促进中国与境外佛教界和文化界的友好交往作出了积极贡献。在佛学研究上,他努力探索和实践,使佛教与社会主义相适应,提倡"人间佛教"的思想,积极挖掘和发挥佛教教义教规中的积极因素,为两个文明建设服务。茗山法师一生布衣蔬食,自奉甚微,一切供养收入,悉数用于建寺育人,赈灾济困,支持国家和地方建设事业,堪称爱国爱教的典范。
  茗山法师毕生定慧双修,知识渊博,佛学造诣精深。通晓经、律、论三藏。所著佛教论文和教义诠释,在佛教界倍受推崇。他的诗作甚多,享有"诗僧"之称。他的书法敦厚秀丽,字字珠讥,在海内外享有盛名。茗山法师不愧为当代著名高僧。
  茗山法师虽然离开了我们,但他的精神、他的品格、他的风范,将永远激励后人,完成他的未尽事业。
  祝愿茗山老法师上品上生,乘愿再来。

 

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佛言佛语佛教上讲疾病一共有三大类。第一类是生理的病,像伤风、感冒。饮食、穿着不小心,感染这些疾病。染上这些疾病,你一定要找医生,医药有效。第二种就是鬼神附身。这个病吃药没用处,因为它不是生理上的疾病,是冤鬼。这些要调解,就是化解,所以经忏佛事化解会起作用,大多数都会起作用。第三种是业障病,如植物人、老人痴呆症。过去生中造的罪业很重,带到这一生来,受这个报应。这个佛菩萨也没有法子调解,真正叫自作自受。 摘录自佛言网由佛前明灯发布