敦煌雕塑


2014/9/8    热度:586   

按此在新窗口浏览图片

敦煌雕塑


  古代雕塑。指甘肃敦煌莫高窟的泥塑,因均施彩绘,故称彩塑。也可包括榆林窟、东西千佛洞的彩塑。莫高窟保存着自北凉飞北魏飞西魏飞北周、隋、唐、五代飞宋、西夏至元等10个朝代的彩塑(包括影塑)3000余身。莫高窟所在的沙山属玉门系砾岩,不能雕刻,故造像均用泥塑。除几尊巨像为石胎泥塑外,其余均以木头扎草作骨架,外表再用泥塑,干后敷彩施色。也有用手捏、模压、刀刻等方法制成的。塑像题材主要是佛、菩萨飞弟子、天王、力士等。
  其发展过程可分为三个时期。①发展期,包括北凉、北魏飞西魏和北周。由于初创,明显受到印度艺术的影响。塑像体格高大,面相清,鼻高眼细,发髻为波浪形,衣纹贴身而劲健。总体看造型简洁朴实。②极盛期,包括隋、唐两代。隋代塑像体壮丰满,鼻低耳大,衣着富丽。造型由北魏秀骨清像转为雍容厚重。但头大腿短,面容呆板。唐代塑像多在大型龛中或佛床上,脱开墙壁,更具独立性和立体感,造型丰满匀称,不仅具有高度的写实技巧,还能表现出各种人物的性格特征,向世俗化迈进了一大步佛像容颜慈和、庄严,结跏趺坐,衣褶自然流畅菩萨造像,身段窈窕,袒胸露臂,肌肤细润,面相丰腴,眉眼细长,小嘴角微带笑意,身饰璎珞,腰围锦裙,处处显示出世俗女性的特征。其温柔妩媚的神态,成为后代塑造菩萨形象的典范。隋唐造像数量多,制作精,是彩塑艺术的高峰。⑧衰落期,包括五代、宋、西夏、元四个朝代,彩塑基本继承唐代遗风,但神态趋于呆滞,缺乏活力,成就已远不如隋唐。窟中所保存的一铺完整的宋塑,形象、衣饰尚保持着唐代遗制和艺术风格。新发现的西小龛中的两身天女像,具有西夏时代的特点,风格别致。
  敦煌石窟艺术内容之一。敦煌石窟是建筑、雕塑、壁画三者结合的立体艺术。雕塑是石窟的主体。由于敦煌石窟开凿在砾岩上,所以除了高达二三十米的南大像、北大像为石胎泥塑外,余多为木架结构。其制作过程是:在自然长成的与佛像姿势相近的树枝上,或人工制作成的木架上束以苇草,草外敷粗泥,再敷细泥,压紧抹光塑像成形,再上白粉,最后彩绘,故名彩塑。敦煌彩塑上起十六国,经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回鹘、西夏、元直到清代,历时千余年,现在尚存彩塑三千多身,其中圆雕两千多身,浮塑一千余身。基本完好的原作一千四百余身,其余大半经过后代上彩或重塑,有的已部分或全部失去原作面貌。但像莫高窟这样,保存古代彩塑之多,历时之长,技艺之精,在中国和世界上都是罕见的。
  敦煌彩塑艺术风格的发展演变可分三个时期。早期——发展期,包括十六国、北魏、西魏、北周四个时代,历时一百八十年。早期彩塑多以弥勒为主尊,这与当时传自西域的弥勒信仰有密切关系。中期——极盛期,包括隋唐两个时代,历时三百多年。隋唐时代绝大多数洞窟为方形殿堂式,一般都在正面大龛里列置以佛为中心的群像。一窟之内少则三五身,最多达到二十八身。佛像有释迦牟尼、阿弥陀、弥勒等。如创建于延载二年的“北大像”和高米的“南大像”,两者均为“善跏坐”弥勒像。晚期——衰落期,包括五代、宋、西夏、回鹘、元几个时代,历时四百六十多年。

按此在新窗口浏览图片

按此在新窗口浏览图片

按此在新窗口浏览图片

 

电脑上扫描,微信中长按二维码,添加阿弥陀佛平台公众号

五明学习 工巧明 地理 雕塑绘画建筑历史传记农工商业书法天文舞剧哲学其它

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语造不善因,是三恶道的业因,所以五逆十恶的业因,各个人都有。可是,作佛、作菩萨的善因,也是每个人都有,这是佛常常说的。我们十法界的业因统统都有,将来我们到十法界,在哪一个法界去受生?我们当然希望生天享天福,更高的希望,是希望作佛、作菩萨,得大自在,得大智慧。我们这个业因全都有,关键在缘上;换句话说,我们这一生,起心动念、言语造作,是随哪一个缘?如果我们随顺佛的缘,那你这一生决定作佛;如果你还要随顺烦恼的缘,随顺自私自利,随顺贪嗔痴慢,随顺十恶业,你将来的果报决定在三途,一切果报都是自作自受!所以,我们纵然受了不善果报,决定不能够怨天尤人。纵然是别人毁谤我们,欺骗我们,我们上了当,我们也不能够怪他。为什么?他只是个缘。我过去生中造作不善,所以今生才会受恶报! 摘录自佛言网由佛前明灯发布