文殊菩萨的故事18.牛鼓偿罪—僧法爱


2014/9/7    热度:394   

 

文殊菩萨的故事18.牛鼓偿罪—僧法爱

  唐朝北台山后,有一座黑山寺。

里面住着一位僧人,法名法爱,任当家师的职位。因为职务上的便利,他竟然将四方供养僧众的施物,占为己有。

由于囊括不少财物,就在南原广置了田地,最后他将这一大片的田产,在临终前交咐给爱徒明诲接管。

「好好从事耕营,不要荒芜了田园啊!」这是他临终时所交待的遗言。

「弟子省得!」

法爱法师死后,由于他的罪障深重堕入畜生道,转生为牛,并且生到其徒明诲法师附近一村庄处的牛栏里。

这头牛有相当大的蛮力,能够独自担负起耕地犁田的任务,就这样耕种了三十年之久的田地,后来牛老了,力气也衰了,又生着病,看样子已不堪耕种。

主人这时准备将这头病牛和明诲法师换取其它的东西。

那天晚上,明诲法师做了一个梦,梦到了亡师法爱。

法爱法师现出悒郁的愁容,并带着哭泣的声音说:

「我由于动用四方供养僧众之物,购置田产交付给你,现在已受到了牛身之报,既老且病,可惜你不知情,我现在告诉你庄主要用来和你交换物品的那头病牛,就是我所受报的牛身!希望你能照我的吩咐去做。」

「请上人指示,弟子一定听您的吩咐。」

「希望你剥去我身上的皮作成鼓,然后在上面写上我的名字,凡是礼诵经文的时候务必要击撞这个皮鼓,这样我才有机会脱离畜生道之苦!」

明诲法师梦醒以后,就鸣钟集合僧众宣布这件事情,果然第二天庄主通报说老牛触树死了。

明诲法师就依照亡师的吩咐剥去了死牛的皮作成鼓,并写上僧法爱的名字。另一方面,又卖掉了南原的田产,将所得之款,全数拿来供养五台山的出家众。

他更将自己所有的一些资财,为亡师作佛事礼忏,以后又将这面鼓送到五台山文殊殿去。

 

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佛言佛语我们仔细观察,人是一天比一天老,实在讲,不是一天一天,而是刹那刹那在那里老。所以佛菩萨在一切法里面,积功累德,成就无上菩提,普度一切迷惑颠倒的众生。我们凡夫不知道这个道理,不了解这个事实真相,“起心动念,无不是罪”,佛在《地藏经》上讲的。为什么会造罪?念念都是自私自利,损人利己,干这种事情。这种事干多了,果报在三途。念念都是自私自利,损人利己,纵然一天念十万声佛号,也不能往生,至多只能在佛门里面修一点痴福。为什么说修痴福?贪嗔痴慢没断,所修的福就叫痴福。福报他会在六道享,六道里头决定不是人天两道,多半都是在畜生道、饿鬼道去享福! 摘录自佛言网由佛前明灯发布