吕坤:閨範卷一46(坊記)


2014/9/7    热度:162   

  

 

  ·坊記(注1)

  子云。夫禮。坊民所YIN。章民之别。使民無嫌。以爲民紀者也。故男女無媒不交。無幣不相見。恐男女之無别也。詩云。取妻如之何。匪媒不得。以此坊民。民猶有自獻其身。【女悅男而從之】


  [白话]

  孔子:“礼,防范民众YIN(邪)态外溢,彰显男女(同辈)尊卑(上下)之别,使人际交往不存嫌疑。礼成为民众日常行为的纲纪和准则。因此,男女之间没有媒人介绍不相互知名,没有授受聘礼不得相见。唯恐男女无差别地混行,不遵各自的规范,不守各自的职责。《诗经》:君子如何才能娶到贤妻,不通过媒人介绍,不擅自交往成婚。可见,古人如此防范民众非礼交往,仍有不少男子经不起“声色”诱惑而放纵情欲,擅自成婚。

注1:坊乃防也,古取防范之意。

 

 

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佛言佛语佛法里面善根的标准一定要知道,与我们世间一般的标准大大不同。善根是听了就相信,真信,真正肯发愿,真正肯执持名号,肯念佛,这样的人就是“善根成熟”,所谓“成熟”就是他这一生一定成就。《观经》讲下品下生的,那是讲五逆之人,是讲造恶的人持名念佛。我们虽然造恶,还没到五逆十恶的程度,自己真正下定决心持名念佛,一定不在下三品,这是我们有把握能做得到的。佛在经上讲,末法时期,人“尊恶贱善”,对善人、善事瞧不起,对恶人、恶事很尊重。我们一心一意念一句阿弥陀佛,这是至善。世间人瞧不起没有关系,佛菩萨、阿弥陀佛瞧得起你!世间人瞧得起的常住世间,世间人瞧不起的常住佛国,这是我们一定要明白的! 摘录自佛言网由佛前明灯发布