苏巴什佛寺遗址
2014/9/7   热度:157
经幢都消逝在风里了吗
那些牵动经卷唱呗的佛幡呢
满地的石砾默默书写善哉善哉
如是我闻,一时佛在,在何方呢
西大寺的墙垣映照著夕阳晚秋
敷上了一层与时间绝缘的迷蒙
辉烁出这一片残存的夯土基址
是鸠摩罗什升座讲经的所在吗
僧众披著袈裟,跨越河堤,走向彼岸
听什师讲经,天女奏乐,诸天雨花
真实虚幻,诸法皆空,诸相无相
只有这条河,时而滔滔,时而潺潺
超越时间就能超脱无量数劫,谁知道
塔克拉玛干的沙数,超出恒河有几多
一路上诵唱著南无阿弥陀佛、无量寿佛
是返回禅室打坐,还是回到僧房就寝呢
三世佛都教人涅槃出世,在龟兹
空气中荡漾著曼陀罗花的芳香
曼妙婀娜的公主都嫁了得道的高僧
呼唤窗外的女奴汲取清澈的天山雪水
献上一钵酥油,点上一盏灯
什师的唱诵袅袅不绝,盘旋在
佛刹的顶端,再上,再上一层楼
虚无缥缈之上是仙山楼阁,是天籁
玄奘大师在灞桥折了一枝长安柳
西出阳关之时,听到沙漠的呼唤
是佛祖的足迹,踩过沙碛怔忡
烙下了玉盘的琤琮,无始无终
后记:
玄奘《大唐西域记》卷一〈昭怙厘二伽蓝〉:“荒城北四十余里,接山阿隔一河水,有二伽蓝,同名昭怙厘,而东西随称。佛像庄饰,殆越人工。僧徒清肃,诚为勤励。东昭怙厘佛 堂中有玉石,面广二尺余,色带黄白,状如海蛤。其上有佛足履之迹,长尺有八寸,广
余六寸矣。或有斋日,照烛光明。”这东西两大寺的遗址,在今库车北苏巴什地方铜厂河两岸,是古龟兹国的佛教丛林,鸠摩罗什在此住锡说法,阐扬圣教。玄奘大师西行求法,亦曾在此落脚。现在只剩下断壁残垣,废墟苍凉,但仍可依稀揣摩昔日的壮观气象。
电脑上扫描,微信中长按二维码,添加阿弥陀佛平台公众号
五明学习: 声明: 语言 | 音乐 | 文学 | 声明 | 其它 |温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!
佛言佛语:在过去,不仅仅是佛法重视开悟,中国古老的教学,目的也是帮助人开悟,而不是帮助人吸收很多的知识。最重要的是要帮助你开悟,你开悟了,你自己真正的智慧能够现前。真智慧从哪里来的?佛告诉我们,从清净心来的。所以要想开悟,一定要修定,定就是把心里面的妄念、分别、执着统统舍掉,恢复到心地清净,智慧就能够现前。禅定不仅仅是禅宗要修,在佛法里面无论大乘、小乘,显教、密教,任何宗派统统都是修禅定,只是名称不相同。譬如在净土宗叫“一心不乱”,一心不乱就是禅定;在教下叫“止观”,止观也是禅定。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)