白云山对联辑
2014/9/7   热度:906
白云山对联辑 半山亭 上方月出初生白; 德觉上人题弥勒寺 大欢喜地; 郭沫若、古大存题白云山听涛亭。下联乃古大存诗句,园林管理处人员将其悬于亭旁征对,郭沫若答对 旭日朝霞红雨乱; 水月阁。上下联分别集王昌龄、陶弘景诗 海上生明月; 陶文鼎题郑仙寺,又名蒲涧,相传是秦代郑安期筑室隐居之所 涧草足灵药; 徐铁孙题郑仙寺 山猿借钵藏新果; 秦有郑仙,汉有安仙,史传强区分,终以龙门为信笔; 戴熙题白云书院。 琅環:传为天帝藏书之处 疑是琅環,别有天地开世界; 叶衍兰题越华书院。清乾隆二十年盐运司范时纪创建。叶衍兰主院二十年。1903年财产并入羊城书院后改为广州府中学堂 吾亦澹荡人,常时不肯入官府; 董必武题白云山庄 绿树多生意; 山顶公园云岩,位于主峰摩星岭南麓 云开世外三千界; 张树棠题濂泉寺 青松如膏沐; 濂泉寺。 六根:佛教名词。 佛教以人身之眼、耳、鼻、舌、身、意为六根。根是“能生”的意思,因眼、耳等对于色、声等能生起感觉,故称为根 泉声洗耳,山色据怀,到此地万念俱空,转觉人海波涛,未醒尘梦; 濂泉寺。 鲁殿:鲁灵光殿,汉景帝子鲁共王建。 曹溪:水名,位于广东曲江东南双峰山下。唐仪凤中邑人曹叔良舍宅建宝林寺,故名 法雨润三城,任年来劫火扬威,尚有灵光存鲁殿; 云泉山馆,位于濂泉寺右 秋老闲门心自适; 守云亭 珠海正横流,不尽滚滚英雄,谁作南天石柱; 王笠舫集句题吕仙祠。 黻:古祭服 天下有道,我黻子佩; 吕仙祠 久知世界一泡影; 吕仙祠 剑气横空,喜八表风清,重洋浪静; 吕仙祠 莫向神仙看汉柱,云迷秦桥石烂; 集句题吕仙祠。 呀蜺:相传虹有雌雄之别,色鲜盛者为雄,色暗淡者为雌;雄曰虹,雌曰蜺 寒暑隔阂于邃宇,虹蜺回带于云馆; 吕仙祠 笑啸几人,同祠丹崖,地近东坡,知从古忠孝神仙,心源一契; 此地何曾有山水 康与之御书阁联 恩袍草色动 白云寺山门联 精舍绕层阿片石孤云窥色相 白云寺门联 历溯狂游一岭白云转眼已成庄严地 景泰寺门联 烟锁断桥留客立 天南第一峰牌坊联 云开世外三千界 伊秉绥题南雅堂联 书文变化日臻古 能仁寺门 路辟蚕丛顽石点头皆觉路 能仁寺石牌柱联 须知各有姻缘试问心那个愿居人后 能仁寺观音殿联 濂泉寺门联 濂泉寺山门联 烟霭鹤舒丹嶂迥 濂泉殿上联 法雨润三城任年来劫火扬威尚有灵光存鲁殿 碧虚观联 虚堂清磬闻禅语 百步梯拱联 竹阴到午风犹冷 双溪寺联 拨开云雾见青天千百年林莽迷离复睹云山真面目 山庄联 海上生明月 白云山门额 绿树多生意 吕祖庙联 吕祖殿联 广度有缘同修善果 雷神庙 四壁氤氲留福泽 又: 犹闻志节传忠简 又: 白外重泉 又: 秋老闭门心自憩 白云山云泉仙馆联 见山乐山水乐水 明珠楼联 长虹吞水月 白云松涛 日斜壑影飞云外 松涛别苑 绿浪随风过别苑 摩星岭 绿草作苔云作石
下界尘飞不染红。
小竺迦天。
天风海水白云闲。
山中有白云。
仙山多白云。
野鹿衔筐送早茶。
方子箴题郑仙祠
生于东海,游于南海,烟霞遍踪迹,独以羊石辟清都。
曾经沧海,不如泉水在山中。
名岂文章著,诸君何以答升平。
白云无尽时。
岩依天南第一峰。
白云生坐边。
跨鹤仙遥,降龙佛在,问几个六根清净,能够僧房岁月,共证枯禅。
宗风传五岭,看门外石泉孕秀,好将胜迹继曹溪。
时过佳士趣方清。
白云反胜概,即此亭亭耸峭,全收百粤江山。
空山无人,水流花开。
愿向先生借枕头。
笛声催晓,看四山云起,万井烟浓。
曾经沧海忆钱塘,月满黄浦潮来。
海山浮动而出没,仙圣飞腾而往来。
翱游天下,小暮苍梧,朝来北海,看此间蓬瀛方丈,拳石三山。
陈子壮云淙别业联
老夫不出长蓬蒿
仙籍桂花香
金镜开觉路淡烟疏磬散空林
相期痛饮九龙圣水白头尽是醉迷人
云封古寺待僧归
岩倚天南第一峰
烟月空灵时有情
绿竹青松一径雨
白云黄叶满山风
蒲涧亭
门开洞达白云有脚自知门
喜得臻斯境界再努力何愁不到佛前
极手眼之圆通观千万身无非自在
统凡圣而摄受度一切苦不尽慈悲
泉声洗耳山色据怀到此地万念俱空转觉人海波涛未醒晨梦
跨鹤仙遥降龙佛在问几个六根清净能够僧房岁月共证枯禅
月明人望水濂深
宗风传五岭看门外石泉蕴秀好将胜迹继曹溪
古寺明灯照佛情
石磴穿云路转幽
坐览泉林思胜地一二点红尘不见好沿泉水悟身心
山中有白云
白云无尽时
九翥水中煎赤子
一轮火内养黄婆
化行无外共证真如
一声霹雳显威灵
想见藏珍似邺侯
山中旧馆
时过佳日趣方清
似隐非隐仙非仙
万绿吐明珠
风卷松声入浪间
红花带雨落平桥
紫藤为槛雨为帘
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佛言佛语:几乎所有学佛的人几乎都知道自己业障习气很重,也很愿意消除业障,为什么老是消不掉,原因何在?因为他念念都在念自己的业障、念自己的习气,所以他的业障习气只有天天增长而不会消除。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)