浚县、淇县名胜联语集


2014/9/7    热度:356   

  九河横流归海若;
  孤峰俯眺慑天吴。

  浚县大伾山中军亭,位于城东南,又名黎山,上有道庙佛寺、亭台楼阁一百余间,石雕题记三百余处,是河南著名的文物管理区。 海若:海神,代指海。 天吴:《山海经》中水神名  
  到此依依,能不远怀神禹;
  请君歇歇,且看对面太行。

  浚县大伾山歇歇亭
  邯郸道上,黄鹤楼头,一剑西风留幻迹;
  卫水桥边,浮丘林表,三山海路在尘寰。

  阿勒景阿题浚县吕祖祠,位于大伾山西侧,供奉吕洞宾之道观
  纵游群玉府;
  高俯大伾山。

  浚县吕祖祠
  飞行碧落剑三尺;
  醉听琼台箫数声。

  浚县吕祖祠
  白鹤飞来天外影;
  丹丘宛立水中央。

  浚县吕祖祠
  唐进士,清父母,同有仙风道骨;
  大伾山,卫源水,何殊海市蜃楼。

  浚县吕祖祠
  黄河东去,卫水南来,两派分流,昏垫千秋存禹迹;
  嵩岳西横,太行北矗,三峰遥峙,登临四顾豁吟眸。

  浚县吕祖祠
  手拍浮丘吸日月;
  肩随玉女跨云霞。

  浚县寥廓峥嵘坊
  瘦黄穿石窍;
  古蔓绕松身。

  浚县阳明书院,王守仁曾于此讲学,后人乃建书院,名阳明书院  
  浮丘路接丹丘路;
  卫水源通弱水源。

  浚县阳明书院
  岩前炼石云为质;
  槛外流泉月有声。

  浚县阳明书院
  金鼎消红日;
  丹日老紫芝。

  浚县餐霞阁
  灵镇北天,自南自东自西皆拱飨;
  威称武帝,乃文乃圣乃神尽包罗。

  浚县碧霞宫,位于城南浮丘山顶,即碧霞元君行宫,俗称奶奶庙、圣母庙,为道教宫院,建于明嘉靖二十一年,后多次修葺扩建
  凿破混沌,别幻出七宝山庄严庙相;
  烧残劫烬,常存留千佛洞自在法身。

  浚县碧霞宫
  浮山妥圣灵,峰连伾峙,两道青螺扬峻德;
  卫水环神刹,涛接淇泉,一泓白练漾洪功。

  浚县碧霞宫山门
  庙貌巍峨,遍群伦降祥锡福,不但育婴保寺;
  山门壮丽,合寰宇崇德报功,岂惟踵事增华。

  浚县碧霞宫山门
  镇灵岳于泰峰,恩垂东隅;
  移法驾于浮麓,德沛中天。

  浚县碧霞宫二门
  德合牗民,顺天行以布化;
  功隆保赤,赞坤元而资生。

  浚县碧霞宫二门  
  有感斯通,凡子庶群黎,共沐恩泽于泰岳;
  诚无不应,俾遐方异域,咸仰声灵于浮丘。

  浚县碧霞宫二门
  恩遍寰区,以坤厚博大之德,位岱宗而钟灵毓秀;
  泽普生民,本慈宁恺悌之怀,居浮巅而保世佑人。

  浚县碧霞宫二门。 恺悌:和易近人
  德主广生,佐以寒暑灾祥之均调,而厥生不害;
  功能造化,登诸安全仁寿之善地,而其化弥光。

  浚县碧霞宫子孙殿
  松风水月,领物外之声容,渐忘世味;
  仙露明珠,视壶中之色象,顿洗尘心。

  浚县碧霞宫东客厅
  庙貌维新,表神功之滋大;
  法坛永护,翊圣德以弥尊。

  浚县碧霞宫四帅殿
  宣煦育之慈祥,功存保赤;
  赞生灵之赫濯,威镇锄奸。

  浚县碧霞宫四帅殿
  承坤顺于西,扶起极乐世界;
  秉乾行于北,永护清净法门。

  浚县碧霞宫四帅殿
  位列震方,偕巽风以宜施正教;
  班居东面,借艮山而禁绝旁门。

  浚县碧霞宫四帅殿
  秉乾秉坤,开天下群生化育;
  床公床母,伺人间宜尔子孙。

  浚县碧霞宫老母殿  
  德主好生,尽斯人谁非孙子;
  功存怀保,普天下莫不尊亲。

  浚县碧霞宫妥圣坊
  本天地之大德以成能,生生不息;
  运阴阳之枢机而育物,日日常新。

  浚县碧霞宫眼光殿
  瘟岂妄加于人,惟作孽者不可逭;
  神只行所无事,常为善者自获安。

  浚县碧霞宫遏云楼
  山水簇仙居,仰碧榭丹台,一阕清音天半绕;
  香花酬众愿,看酒旗歌扇,千秋盛会里中传。

  浚县碧霞宫遏云楼
  门邻卫水清流绕;
  户接行山积翠来。

  浚县碧霞宫寝宫楼院
  日出扶桑迎法驾;
  云来岱岳护神宫。

  浚县碧霞宫寝宫楼院
  出水帘跨扶青牛;
  执拐杖驾起祥云。

  淇县水帘洞,位于城西南十五公里的青岩山上,洞中有一泉,泉水顺洞顶一串串滴下,织成水帘,故名。相传为鬼谷子修行、传道处。孙膑、庞涓曾同学于鬼谷子门下。后苏秦、张仪俱事鬼谷先生
  会众英戡乱世界;
  扫群魔扭转乾坤。

  淇县庞涓洞,位于青岩山水帘洞附近。庞涓,战国魏人。与齐人孙膑同学兵法而不如膑,涓为魏将,加害于膑,后为膑击杀于马陵

 

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佛言佛语世出世间,大圣大贤没有别的,他没有私心,一切为众生服务。佛法讲度众生,“度”就是今天讲的服务。能够舍己为人,无条件地为一切众生服务,这是大慈大悲,这个叫大菩提心。不肯舍己为人的人,始终不能成就。众生有苦难,你有能力帮助,你不肯帮助,你想等到极乐世界学成后再来帮助,你要是有这种想法,极乐世界你去不了。那怎样是到极乐世界学成再来?现在看到众生苦,我确实没有能力帮助,我要到西方极乐世界去学本事,这个行。你现在有能力,你不肯做,那你跟阿弥陀佛的本愿是相违背的。如果你有一分能力帮一分,有两分能力帮两分,那你的功德是就是圆满的。 摘录自佛言网由明华居士发布