国清寺楹联
2014/9/7   热度:765
(山门) (天柱峰) (上方广寺) (山门) (山门) (赤城山) 露气春林,月华秋水;
古刹著域中,创六代,盛三唐,宗风远播;
名山传海外,倚五峰,临二涧,胜迹长新。
(佛殿)
三度入天台,挹寒山袖,拍拾得肩,是佛是仙,追往事都成幻梦;
半生充隐吏,步赤城霞,饮浣江水,一官一邑,待何年克遂皈依。
鸿爪雪留痕,八度来游,记当年 火化薪,曾向灶前参拾得;
僧衣云补衲,六人见在,趁会松 根下榻,宛然石上话三生。
山寺深藏,修竹苍松皆幻境;
法轮常转,五峰双涧具天机。
(罗汉堂)
西竺如来,现六丈金身,当日驮经归上国;
大阿尊者,列五百法相,何年卓锡入天台。
(修竹轩)
梦里画山川,双涧五峰开佛国;
云中绝尘俗,北齐南岳溯禅宗。
(香积橱)
古寺尚存寒灶石;
云橱犹有漏沙锅。
(清心亭)
石上清泉,松间明月;
山光鸟性,潭影人心。
五峰连两涧,
万古此奇山。
(鱼乐国)
古柏苍松全露面目;
清池皓月彻见裨心。
水净月孤圆;
山空云自在。
(妙法堂侧)
来访灵踪识圣贤;
为寻古刹耽山水。
(方丈楼)
千年古刹,永存衣钵;
昔日灵山,同听法华。
华顶寺楹联
俯视众山皆插地,
仰看一柱独擎天。
(华顶寺)
韵事溯晋唐,堂开太白,池凿右军,历朝常往文人,谁谓名山僧尽占;
华顶镇瓯越,塔建降魔,坛称伏虎,近日既遇浩劫,从兹胜地佛尤尊。
(华顶心明庵)
遍地云山皆幻境,
几椽茅屋得安居。
方广寺楹联
莲花峰下寺名同,我昔曾游,愧无此飞梁悬瀑;
贝叶藏中裨语备,僧应有语,试旷观流水行云。
四山滴翠环初地;
一路听泉到上方。
身似菩提心似镜;
云在青天水在瓶。
(藏经楼)
龙藏晓翻金贝叶;
天香春绣木兰衣。
(石梁飞瀑并中方广寺)
风声、水声、虫声、鸟声、梵呗声,总和三百六十击钟鼓声,无声不寂;
月色、山色、草色、树色、去霞色,更兼四万八千支峰峦色,有色皆空。
冰雪三千丈,风雪十二时。
明珠万斛从天落;
素练千寻动地来。
(昙华亭)
甘雨时淋,亭成志喜;
嘉禾善养,岁庆占丰。
(下方广寺)
瀑布洒飞泉,流水行云都成妙谛;
名山留圣迹,慈风法雨尽是真诠。
智者塔院楹联
登峰始识天台寺;
入室还寻智者龛。
(佛殿)
止水证裨心,千百年衣钵留转,梵宇宠开新世界;
名山埋佛骨,百八丈烟云供养,莲台半立古浮图。
(塔头)
悟成定慧于三言,是谓智者,
合儒释道而一贯,必有吾师。
高明寺楹联
台高常见月;
山静独闻钟。
苍雨裨心俱寂;
松风鸟语同清。
(幽溪亭)
一亭旧占梅边月;
幽径新添竹外风。
赤城山楹联
不与众山同一色;
敢于平地拔千寻。
(紫云洞)
洞口有尘风自扫;
裨门无锁月常来。
(玉京洞)
山中习静观朝槿;
竹下无言对紫茶。
万年寺楹联
晴光淑景,芳草远山。
身比闲云,月影溪光堪称性;
心同流水,松涛竹声共忘机。
举世尽荆榛,茫茫人海人皆浊;
飞身来桐柏,渺渺仙山此独清。
恳志诵经,励精行道;
慧镜无垢,慈灯照微。
名山复古刹,金容庄严触目,皆是清净土;
胜地建道场,甘露遍洒经耳,无非微妙声。
云中天台径,
幽丛平田臻。
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佛言佛语:佛是自觉、觉他、觉行圆满。我们学佛,首先要自觉,什么是自觉?晓得自己有病,这就是自觉。我们自己想想,在日常生活当中,我们起不起烦恼?起烦恼就是凡夫,就是病态,就是不健康,自己一定要觉悟。我们今天修行人,最大的毛病就是不认识自己,自己一身的毛病不知道,自己一身的过错不承认。古德常说,圣人一身都是毛病;贤人知道自己有许多毛病;凡夫根本就没有毛病。为什么凡夫根本没有毛病?他不知道自己有毛病。“人贵知过,知过能改”,不晓得自己有毛病的人,不得了,无可救药,佛没办法救他;知道自己有毛病的人,佛可以救他。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)