湖南宗教场所联(二)

2014/9/7    热度：1952   

金仙每从云外至； 龙凤常绕日边飞。 武冈金龙寺 拔地千寻，碧汉宫中观古寺； 离天五尺，白云堆里响残钟。 方以智题武冈金龙寺 胜景云山，层峦叠翠，有七一奇峰，为六九福地； 力壮瀑水，曲折澄清，藏百千宝物，通十万洞天。 欧阳荣题武冈胜力寺 举目看都梁，汉为侯国，宋为军治，明为藩封，清为州城，滋物藩民，二千载九畿大邑； 留心听故事，仙有庐生，释有燕居，文有进士，武有状元，钟灵毓秀，七一峰万古名山。 曾光炎题武冈胜力寺 钟磬有声云外冷； 沧浪无意月中闲。 武冈资汀寺。　沧浪：即资江 灵蕴于心，慧藏于眼，不说法，不看经，不传衣钵，了脱凡尘，直开觉路三千界； 峰环其外，水流其间，好烹茶，好采药，好打坐卧，得真自在，懒下名山六十年。 新化挂榜山寺 山径有尘经雨洗； 寺门无锁任云封。 新化古梅山寺 闲剪松须重初衲； 静现夷水远飞涟。 曾同生题新宁玉泉庵 高建祗园宽眼界； 登斯胜地凉心襟。 绥宁普照寺正殿，位于城西高登山，建于清康熙三十九年，嘉庆二十二年重建，整个寺院为青石结构，未用一钉一木一砖，有山门、正殿、灶王殿、围座殿、后殿等 权衡人物昭千古； 扶助纲常亘万年。 绥宁普照寺围座殿 波开云日诸峰出； 浪涌鱼龙夹岸游。 岳阳崇圣寺 月光千里白； 秋色一天青。 岳阳崇圣寺 洗菜莫教流去叶； 见桃犹记旧曾花。 岳阳东林寺 胸有菩提，何必临时抱佛脚； 身无俗念，自然极乐在心头。 陈亚光题岳阳观音殿，位于大云山 一点灵苗，在此处好生培养； 十分善果，到彼岸自有报施。 易少怀题岳阳观音殿 云拥观音，莲台萌三千世界； 山呼菩萨，法水滋八百湖天。 王自成题岳阳观音殿 云淡风清，天放豪光施化日； 山青水秀，地生灵气涌慈辉。 彭双生题岳阳观音殿 入不二法门，将脚跟站定； 看大千世界，把眼孔睁开。 谢雄生题岳阳观音殿 成宏劝德，具大慈悲，莲海一花一世界； 结善因缘，揽新天地，云山千树千菩提。 谢雄生题岳阳观音殿 云护慈航，普渡众生离苦海； 山凌碧落，频迎玉露化甘泉。 刘国良题岳阳观音殿 南海慈航，宝瓶滋化雨； 众生普渡，莲座灿恩光。 邓振球题岳阳观音殿 遇事莫欺心，三多自觉神明爽； 拈花谁悟道，一笑原知色相空。 廖平波题岳阳观音殿 宝殿法轮明暗室； 莲台慧海渡慈航。 黄国元题岳阳观音殿 拜佛不必往南海普陀，看莲座现一片慈云，莫非大士； 救苦岂只在东亚华夏，凭杨枝洒几滴甘露，可活众生。 姜育题岳阳观音殿 神所恁依，将在德矣； 鼎之轻重，其可问乎。 湘阴资圣寺 善事力行，定受无量福； 良心苦丧，还烧什么香。 汝城福王庙寺门 南山植桃李千株，雨润风和，株株花开灿烂； 岭寺藏经史万卷，时清世泰，卷卷字现琳瑯。 郴县南岭寺 泉如铅水流丹灶； 石似珊瑚出海涛。 阮阅题郴县兜率庵，位于东江水库岛兜率岩，原为道观，明初改奉佛教，清代曾数次整修 庵峙高峰，松排山面千重翠； 门临湖水，月点波心一颗珠。 胡楚林题郴县兜率庵 岩外山色湖光，画意诗情蓬莱阁； 洞中神工鬼斧，珠帘玉幔水晶宫。 艾振民题郴县兜率庵 往昔青山知者无，惟听虎啸猿啼，松风阵阵； 如今岛阁游人众，共赏鸢飞鱼跃，鸥乌翩翩。 黄俊才题郴县兜率庵 明月疏星天上下； 方壶员峤水中央。 黄俊才题郴县兜率庵 便江月色千般韵； 南海潮声一点通。 艾振民题永兴观音岩 佛座接云天，阅尽沧桑，凭籍九层楼阁； 人民施雨露，润滋花草，装点四化江城。 刘奇题永兴观音岩 岩洞端居南海观音，虽泥塑金身，众口称神尊佛像； 河床僵卧西天孽畜，本浪淘渣滓，千年遗笑有涛声。 许清璞题永兴观音岩。　孽畜：指江中的一块大石，状如狮 霞蔚云蒸，遥瞻南海慈航，普陀胜迹； 渊渟岳峙，管领山间明月，江上清风。 周渊龙题永兴观音岩 观听四方岩，到此如临南海； 音容千古在，何须别问西天。 永兴观音岩 龙山地攒三湘秀； 衡岳峰插五岭灵。 永兴金狮庵 东震乾坤大； 林间日月长。 赵朴初题临武东林庵庵门，位于汾市南福村，始建于明洪武年间 篁竹千竿，清风歌咏东林胜； 芭蕉百色，明月光浮静室香。 郭克昌题临武东林庵 削了发、出了家，只图过清闲，那管他红尘世界； 行念经、坐念佛，为修点因果，好参我宝殿如来。 临武资福寺伽蓝殿 名随时雨显； 心与石泉清。 胡垌题桂阳坛山寺 绝顶千重多福地； 众山一览尽壶天。 东安天宁寺 天近云低，揽胜居然凌上界； 宁心养性，参禅宜在悟玄机。 唐炳霖题东安天宁寺 胜地任遨游，梵宇参禅，且听磬声澄俗虑； 名山今管领，蒲团静坐，漫翻贝叶悟玄机。 东安白云庵 古刹有真如，宝塔庄严标七级； 名山无俗累，梵宫清净证三生。 兰山塔下寺传经堂，位于城东，建于明嘉靖年间，寺内有塔，名传芳 塔寺并佳，芳林聚秀； 江山擅场，南奥称雄。 兰山塔下寺大雄宝殿 风吹塔影山前落； 雨应钟声寺后来。 兰山塔下寺观澜亭 顷刻间千秋世代； 咫尺地万里河山。 冷水江祖姥庵 洪水山前，檀越与春秋并永； 法华堂上，功德同日月争光。 涟源法华庵，位于兰阳镇，清康熙元年建 香焚一柱； 福赐三多。 涟源法华庵 佛地有尘风自扫； 禅门无锁月常关。 涟源香林山禅房 云起峰间沉阁影； 林疏地底见江流。 玉守仁题沅陵龙兴寺，又称龙兴讲寺，位于城西北虎溪山坡，始建于唐贞观二年 新现紫云舒宝盖； 化将荆树作菩提。 溆浦紫荆山庵 何须说黄鹤岳阳，且凭栏渚孤峰，合管领沅水清风，洞庭皓月； 于此参天龙白版，兼防太坛善卷，也学他坡仙载酒，岛佛吟诗。 常德德山寺 灯落云霄璃色焕； 钟鸣烟雨偈声长。 桃源浔阳古寺 取数于九； 此山犹龙。 莫兆鹗题慈利九龙山寺 云气欲为天下雨； 珠光常拥佛前灯。 朱贞白题慈利云朝山寺 老衲近寻雷岳去； 天风远送叆云来。 慈利云朝山寺 到此山来，莫放云去； 任从披撼，难将石磨。 田金楠题慈利五狮寺 三千界内大事都非，看困虎疲龙，战斗纷蕃一瞥尽； 六万年来此山无恙，指孤云断石，姓名登览几人存。 田金楠题慈利五狮寺 问西国佛经几时南来，只凭两字慈悲，与文武圣神庙食千古； 看东流澧水到此北折，突出数峰光怪，有蛟龙雷雨鼓鼚百灵。 田金楠题慈利五狮寺 今不异古，古不异今，天下同归，何思何虑； 佛即是心，心即是佛，空山无侣，独往独来。 田金楠题慈利应凤庵 是谁将眼孔放开，看得穿大千世界； 到此要脚跟站定，才许入不二法门。 田金楠题慈利香炉寺 卷石兀然，也说从太华分来，遥指天外三峰，入想非想； 浮生幻耳，即此是内翰坐处，要知和尚四大，似空不空。 田金楠题慈利香炉寺 百丈称雄，对门兀立； 九溪别派，抱寺曲流。 吴恭亨题慈利朝阳寺 是禅宗觉路； 非吾道旁门。 罗旭池题大庸普光寺，位于永定镇，建于明永乐十一年，清代曾两次重修 天作高山，山高作镇； 门通大道，道大通神。 陈逢元题大庸天门寺，位于城南，有大佛殿、观音殿等古建筑，寺前有塔

仰惊六宇宽，变成几多雨、几多露、几多雪、几多风和雷，时出时入、时往时来，多少神奇谁镇住； 俯视众山小，看破一个嵩、一个衡、一个恒、一个泰与华，自西自东、自南自北，个中底蕴此平分。 陈逢元题大庸天门寺。　六宇：即六天、六欲天 几世几春秋，听门外汉谈空，必说一番东吴景帝； 诸天诸菩萨，自宇文周望祭，成第二个南岳衡山。 陈逢元题大庸天门寺别院。　东吴景帝：即孙休，孙权第六子。在位时，丞相孙琳曾毁坏佛寺，佛、儒、道之争渐起。　宇文周：泛指北国宇文一朝。其时北国政权曾下令灭佛。　望祭：谓祭山川 郦善长称物索璧，刘宣卿注记松梁，地步古孤高，一个名山都在眼； 吴永安分画封疆，周建海肇修祀事，天区归浩荡，千洲胜境此追踪。 大庸天门寺 金甲金神人，仗一杵打开妖魔，不言护法、方成护法； 铁围铁山限，能只身寻出路径，要说过关、才准过关。 陈逢元题大庸天门寺韦陀龛 天外有天天不夜； 山上无山山独尊。 大庸祖师殿 向兹不二法门，插进脚来，好骑天上龙，净土游行伸铁脚； 阅遍大千世界，放出头去，莫学汉家马，半功未藏注壶头。 陈逢元题大庸祖师殿。　藏：完成。　壶头：山名，天门山之别称 猿抱子归青嶂岭； 鸟衔花落碧崖泉。 石门夹山寺，位于城东南杨坪乡，唐咸通十一年始建，宋神宗、元世祖时曾予修缮。传李自成兵败后曾隐居此寺为僧，名奉天玉和尚 横执月斧一把，威灵赫赫，杀尽天下土豪劣绅； 岩上神仙几尊，慈心荡荡，普救世界贫农赤工。 曾庆轩题石门横岩寺 江声自沸； 剑气犹生。 石门昭烈寺 迎神送神，此皆吾军百战之健者； 在庙言庙，曾是时祭一堂而舍诸。 石门昭烈寺 各争此万岁千秋，悼我同胞，抽刀偕作来君叔； 姑教以四季二祭，问谁酾酒，轰炮能谈余伏山。 石门昭烈寺。　来君叔：即来歙，字君叔。汉光武帝时曾为中郎将，于进攻公孙述时被刺客杀害 一叶不随流水去； 片云常供老僧闲。 杨翰题澧县一叶庵 一庵卧目、一庵谈禅，我佛微笑； 叶落归根、叶落粪本，化工无言。 吴恭亨题澧县一叶庵。　叶落粪本：树叶化为肥料而滋养树木本身，语出《荀子》 红羊劫尽、白鹿归来，问当年剑影笳声，何处衔花听法； 佛地重光，道场永固，喜此日江枫云树，都成贝叶菩提。 王维立题益阳白鹿寺 十年瓢笠遗民志； 万里边沙野衲归。 益阳白鹿寺 不灭故不生，是色是空，览黄叶深山何处； 无垢亦无净，即源即委，看白溪流水当前。 符鸿题益阳黄叶庵 栖霞古寺藏云树； 对岸楼台住水天。 益阳栖霞寺 试看倚霞刚驻马； 追怀余烈好登龙。 益阳栖霞寺 浮云富贵伊谁，若鹤氅、若羊裘、若葛巾乌帽，眼睛从高处看来，只少他一具蒲团、数声清磬； 山水精灵在此，忽蓬莱、忽杨柳、忽明镜菩提，色相自空中现出，得识我前生证果、再世因缘。 阮秬卿题安化浮山寺 放开眼界应世； 立足脚跟做人。 沅江团山寺 等是有家，偶被白云留我住； 朅来无事，多栽红芍待春还。 黄自元题沅江景星寺。　朅：同去 湘碧洱琼池，滟滟芳斟，呼隔院菩提共醉； 灵风振瑶瑟，些些清怨，是甚时帝子将来。 沅江景星寺 西极旃檀地； 南天紫竹林。 永顺观音庙 申屠蟠因树为屋； 谢康乐著屐登山。 永顺观音庙。　申屠蟠：后汉人，见汉室哀微，遂隐居，以树作屋。　谢康乐：即南朝宋诗人谢灵运 泉声妙听广长舌； 山色常留清静身。 张东墅题永顺观音庙 山来巴渝川原壮； 水下辰阳日夜低。 张东墅题永顺麟角山寺 门开两侧，祖德远攸奥梵宇； 名彰三楚，嗣裔垂永明禅林。 江永紫盖寺山门石柱。　永明：江永旧称 石台磨镜砖，锡响山前惊虎豹； 涧水咒莲钵，经谈座上感猿鹤。 邓季供题江永紫盖寺山门石柱 佛身即化身，说法度人，是何等因缘大事； 苦海亦尘海，回头有岸，须从此信仰入门。 芷江太阳宫正信会大门 古刹巍峨，暮鼓晨钟惊幻梦； 佛门清净，镜花水月悟前身。 新晃临江寺 释伽佛法，一粒粟中藏世界； 玉皇大帝，九霄云外撑乾坤。 新晃宝林寺 两卦阴阳分真伪； 一简签号定吉凶。 新晃宝林寺 更上一层，为善堂中无限乐； 连登三级，方知此处有仙家。 新晃宝林寺 不贪富贵荣华，击鼓鸣钟寻乐趣； 休恋色声名利，看经拜佛度生涯。 蒲德才题新晃黄阳庵 天雷山巅，自在自观观自在； 钟鼓声里，如来如见见如来。 新晃天雷山某寺 不忮不求，身安道院乐； 无贪无厌，心定菜根香。 新晃天雷山某寺。　忮：嫉妒 万法皆空归性海； 一尘不染正禅心。 麻田姚家庄庵 寺地非凡僧有道； 古佛不语签必灵。 麻田姚家庄庵 雄风一身关武夷； 英灵千古镇南邦。 麻阳天王庙 诛报必严，有愧心莫来赌咒； 威灵常赫，须诚意且去焚香。 麻阳天王庙 青山绿水皆妙趣； 白云芳草自知心。 麻阳雷音寺 静坐常思已过； 闲谈莫论人非。 麻阳回龙庵 名标晋代； 仙著洪都。 麻阳湘山寺 松阴云气护游龙，只有那陈抟祖师能识宋帝； 破庵枯井养真性，又何怕智深提辖醉打山门。 麻阳湘山寺 苦海无边，祸未临头须早悟； 仙缘有路，心非木石要归真。 会同三圣殿 佛法无边，普度众生离苦海； 西天不远，摒除凡念上慈航。 会同如来殿 江上永无岚瘴绕； 寺门常有白云封。 会同密云庵 古往今来，只有这个在； 风清月白，莫作等闲看。 会同銮堂庵 到这里逐步登高，且慢前行，反观过去； 在此间一心放下，莫留后悔，修养将来。 会同銮堂庵寺门 沧海横流，仗大士消除灾孽； 慈云普护，赖观音庇佑群生。 会同銮堂庵观音殿 五蕴空时观自在； 四相灭处见如来。 会同銮堂庵观音殿 一杵震天威，四种魔军皆返旗； 寸心许夙愿，三洲梵宇作干城。 洪江西禅寺韦驮殿 法席接东林，皈依十方，灵山对峙； 圣经来西竺，庄严七宝，福地重开。 洪江西禅寺大殿 殿宇庆灵长，唐代遗基，沐慈悲者咸供三宝； 香灯常耿烈，怡山胜迹，重缔造兮直足千秋。 洪江西禅寺大殿。　怡山：当地山名 宝相镇西宫，任他劫换红羊，总是怡山推第一； 纶音宣北阙，却喜经驮白马，重新法界羡无双。 洪江西禅寺大殿 顶上焕圆光，座涌莲花，阐大千世界； 胸中含卍字，经传贝叶，辉不二法门。 洪江西禅寺大殿 禅心证皓月，东来共结有情眷属； 法相仰慈云，西去同登无上菩提。 洪江西禅寺大殿 性地虚灵，明光夜见峰头月； 心渊清净，妙道时开火里莲。 洪江西禅寺禅堂 西竺重光，慧日金轮超十地； 南宗再盛，慈云五叶覆诸天。 洪江西禅寺禅堂 真实不虚，大慈悲度一切苦厄； 意识无界，空色相见五蕴光明。 洪江西禅寺 法界此重开，佛在当前，便是灵山真面； 慈航今远去，人归化外，都从苦海回头。 洪江西禅寺 妙法本无言，□教演三乘，宗谈一口； 安心便是道，何须登五岳，钵挂九华。 洪江西禅寺 千年象刹、老衲仔肩，毒龙见嫉尽堪悲，毕竟安禅由我； 四海大身、此山通脉，瑞凤低翔如听讲，何曾有法施人。 洪江西禅寺 清溪如带； 风景宜人。 杨子理题新田清风岩山门 洞口几时开，浩劫频遭，洞内清风不语； 岩中空自在，幽深依旧，岩穴奇气无穷。 杨礼让题新田清风岩 大学之道在明明德； 佛祖有言自觉觉人。 曾光炎题某地大佛殿 居处好修行，香有莲花灯有月； 士谁能免俗，头无纱帽手无钱。 曾光炎题某地居士林