四川宗教场所联(五)

2014/9/7    热度：551   

大河前横，孤帆远影； 野亭仰止，独鹤与飞。 何绍基题射洪东山寺 孝可格天，自应魔王齐俯首； 心即是佛，须知罗汉本前身。 丁邦廷题射洪目莲殿 佛中之圣； 梵宗之宝。 仁慈题蓬溪宝梵寺，位于城西回龙乡，北宋初年始建，名罗汉院，明正统二年重修，并易名为宝梵寺 幽通竹径宣明月； 支分禅门话野烟。 孙泉题蓬溪宝梵寺 巍峨殿宇朝生佛； 浩翰丹青画彩神。 韩承钧题蓬溪宝梵寺 柳暗花明数十里； 莺声燕语值三春。 韩承钧题蓬溪宝梵寺 众生归净土； 万法拜禅宗。 蓬溪宝梵寺 凤歇观音竹； 鹤眠罗汉松。 蓬溪宝梵寺 千秋庙貌鉴为古； 两壁仙容画有神。 蓬溪宝梵寺 岚障舞空，极高峰连万仞； 天花坠地，必定香及千秋。 蓬溪定香寺 洞口绕烟霞，春浓春残处处； 山中忘甲子，花开花落年年。 蓬溪定香寺 此处好安禅，有禅影空心、山光悦性； 无情恒说法，听溪能转舌、谷解传声。 蓬溪长潭寺 三摩孕大界生机，心原是药； 半偈开西天法派，佛亦称师。 蓬溪长潭寺药师殿。　大界：泛指一方之寺境或戒场 鼓警暮、经警晨，圆通由耳根证入； 岭生云、潭生月，正觉从心头出来。 蓬溪长潭寺观音殿 翠竹丛中歌欸乃； 碧岩深处卧烟霞。 欸乃：本为橹瓦声，后人仿其声而作诗歌 一曲清溪当户绕； 千竿修竹向门栽。 蓬溪长潭寺 山中夜空空潭水； 沙月寒古古树楼。 蓬溪长潭寺 但愿虚空无障碍； 岂识人间有猜疑。 蓬溪长潭寺 天下归仁，所在莫非常乐地； 人能宏道，随时都是太平春。 全资深题蓬溪常乐寺 修己以安人，可与圣贤并驾； 明体而达道，自然天地同流。 全资深题蓬溪常乐寺 净室崇文，遥观佛像； 太平常乐，高望仙林。 蓬溪常乐寺 门前一片荷塘，被风吹皱； 耳落数声暮鼓，踏月归迟。 胡烈功题蓬溪常乐寺 苦海无边，作恶者恶当恶报； 回头是岸，行善人善得善终。 蓬溪大雄殿 恤孤怜贫，仁慈尽矣； 尊老爱幼，神圣为之。 蓬溪大雄殿 说我有、我就有，是勤劳人，定要保你； 道吾无、吾也无，若懒惰者，偏不佑他。 蓬溪大雄殿 数壑烟云团寺顶； 满城灯火照禅关。 唐永宪题乐至崇教寺 破雾入斯门，切莫灰心趋下路； 梯云登胜境，还须努力向上头。 乐至崇教寺 如来拈花笑，弥勒开口笑，问礼拜禅林，有几个能深知笑意； 菩萨低眉时，金刚怒目时，要虔修慧业，愿众生莫错过时机。 刘克生题乐至报国寺弥勒殿 且将明镜菩提，与客谈经，非无人解； 试瀹清泉香茗，随君涤虑，冷暖自知。 刘克生题乐至报国寺 山林静谧通禅意； 茗碗从容悦客心。 朱炳先题乐至报国寺茶园 万法不离宗，修净业详参般若； 一心泯欲念，具真诚多颂南无。 刘克生题乐至报国寺方丈室 绿树隐伽兰，宫殿如云，玉佛增辉，高僧志愿终证果； 慧目识龙象，宗师西去，金容犹在，大乘心法有传人。 刘恒阳题乐至报国寺离欲大师像 唯静乃宁，特起自新之路； 以慈为善，大开普渡之门。 威远静宁寺 骏德昭垂，千秋共仰； 龙华大庆，三教同归。 威远静宁寺 万教统归宗，静宁特阐奇缘会； 三尊开普渡，玉佛来撑大愿门。 威远静宁寺。　大愿：谓众生成佛之心 佛法有缘，唯期永除俗障； 禅关非寂，但愿不昧灵根。 牛树梅题隆昌中和寺 法水青杨露； 慈恩紫竹风。 隆昌观音岩 地狱受苦你莫去； 极乐逍遥汝等来。 安岳毗卢洞，位于石羊场附近，造像年代无考，形制及风格似可推断为宋代作品。毗卢洞、幽居洞、千佛洞、观音堂等处尤为集中。著名的有毗卢佛、观音等造像。或古朴庄重，或潇洒飘逸，具有较高的艺术价值 何故龙山瑞霭多，好珍藏苏字唤鱼、杨碑凝碧； 真如雁荡风光美，喜招得钱塘来鹤、金顶飞幢。 郑拾风题资中永庆寺 苌弘王褒，道德文章垂百世； 龙山凤岭，名胜古迹重千秋。 周叔平题资中永庆寺。　苌弘：周代著名忠臣。《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”　王褒：西汉时著名辞赋家，资中人 佛寺古雷音，喜看龙山成鹫岭； 神州新气象，欢融鱼水展宏图。 王体诚题资中永庆寺 剪长江万里波涛，千仞峰头开一鉴； 解大众四禅束缚，诸天阁上演三乘。 周叔平题资中永庆寺 流莺唤影来，一片清波开玉鉴； 放鹤披云去，二分明月上琼楼。 王体诚题资中永庆寺 兰气清和领群品； 水怀虚静寄一天。 何绍基题资中永庆寺 万里曾携孤剑往； 一生好入名山游。 杨春梯题资中永庆寺 事能知足心常惬； 人到无求品自高。 邱正达题资中永庆寺 近影远从天上落； 岚光晴向日边升。 资中永庆寺 西方本自归虚际； 南海从教在眼前。 资中永庆寺 万事尽还杯酒底； 此身同寄水云间。 何维棣题资中永庆寺 东土西方，开大千世界； 明心见性，演不二法门。 资中兴禅寺 渴饮龙泉、饥餐桃脯，驿外有禅林，三箪索饭五观静； 诚敲铜磬、骂念石经，座中龛佛祖，七柱焚香一殿雄。 刘成志题简阳石经寺 看他怒目攒眉，却具一片慈悲，要人醒悟； 到此清心涤虑，请将万念消化，与佛皈依。 张泉清题乐山凌云寺天王殿，位于市东凌云山栖鸾峰上，与大佛相邻，又名大佛寺、报恩寺、大象寺，创建于唐武德年间，后废。清康熙六年重建。今存天王殿、弥勒殿、大雄殿、藏经楼、东坡亭等，均为明、清时所建。建筑雄伟，地势开阔。有“天下山水之胜在蜀，蜀之山水在嘉，嘉之山水在凌云”之誉 笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原本无知无识； 观事观物，观天观地，观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。 梁静容题乐山凌云寺弥勒殿 扫开岭上云，手携铁板铜瑟，滚滚唱大江东去； 看透波心月，悟道是空即色，明明证我佛南来。 乐山凌云寺八角亭 竹影扫阶尘不动； 月穿潭底水无痕。 江渭清题乐山凌云寺竞秀亭 大江东去； 佛法西来。 罗伯衡题乐山凌云寺凌云阁 乌龙、凌云、龟城，连成巨佛千年睡； 青衣、沫水、府河，汇入长江万古流。 伍中一题乐山凌云寺凌云阁 诵处忘机，莫笑清风谈夜月； 境中泯念，方知流水演真空。 乐山凌云寺藏经楼 高斋既许陪云宿； 好句偏宜选竹影。 赵藩题乐山凌云寺清音亭 墨波静泻秋千顷； 伯阳书见道根源。 张问陶题乐山凌云寺清音亭 斯文在天地； 至乐寄山林。 康有为题乐山凌云寺月榭 斗酒纵横天下事； 名山风雨百年心。 谭嗣同题乐山凌云寺月榭 飙抟九万； 水击三千。 万耀宗题乐山凌云寺月榭 佛头休着粪； 圣手善偷桃。 乐山凌云寺月榭 汨汨江城峨岭月； 冥冥香国海棠秋。 万耀宗题乐山凌云寺月榭 梦寄放翁，梅芬古榭； 诗怀太白，月朗秋峨。 万耀宗题乐山凌云寺月榭 芳草绿浸崖畔佛； 夕阳红透水中云。 吴方吉题乐山凌云寺月榭 筠篁修洁春光暖； 林壑幽深雨雪肥。 杨子文题乐山凌云寺月榭 诗境满怀，酒杯在手； 青山对面，明月当头。 胡敬题乐山凌云寺月榭 知足知不足； 有为有弗为。 乐山凌云寺月榭 隐约云痕峨岭暗； 浮沉天影沫江流。 乐山凌云寺月榭 幽壑暮云藏雊雉； 大江春水激潜龙。 乐山凌云寺月榭 竿头须载陆； 佛足莫凌波。 石倩题乐山凌云寺月榭 芳草绿浸崖畔佛； 夕阳红透水中云。 吴芳吉题乐山凌云寺月榭 觐佛冬梅终有信； 逃禅春梦了无痕。 赵蕴玉题乐山凌云寺月榭 开口便笑，笑古笑今，世事付之一笑； 大肚能容，容天容地，于人何所不容。 乐山凌云寺大肚罗汉 干青云而直上； 障百川以东之。 乐山大佛寺山门 大佛环球最，长使四海宾客摩肩至； 雕像天下奇，又令五洲盛友接踵来。 伍中一题乐山大佛寺山门 江上此台高，问坡颖而还，千载读书人几个； 蜀中游迹遍，看嘉峨并秀，扁舟载酒我重来。 何绍基题乐山大佛寺东坡楼。　坡颖：苏轼号东坡居士，苏辙号颖滨遗老。　嘉峨：嘉陵江与峨眉山 吾乡记苏子遗亭，当年薄宦勾留，客邸应添思蜀梦； 此地与眉山接垠，今日登楼载望，江干犹有读书声。 周廷华题乐山大佛寺东坡楼 胜迹忆南朝，千古江山怀北固； 此楼冠西蜀，一帘风月属东坡。 王佩秋题乐山大佛寺东坡楼 嬉笑怒骂皆文章，问当年所读何书，笔底江山助磅礴； 城郭人民几代谢，剩此地清游载酒，楼前风月自春秋。 张广南题乐山大佛寺东坡楼 万户侯何足道哉，顾乌帽青鞋，难得津梁逢大佛； 三神山如或见之，问黄楼赤壁，何似乡郡挟飞仙。 郭尚先题乐山大佛寺东坡楼。　万户侯：古之爵位。苏轼曾有诗云：生不愿封万户侯，亦不愿如韩荆州。但愿身为汉嘉守，载酒时作凌云游。　乌帽青衣：泛指平民或隐士。　飞仙：指五代时眉县人张远霄，传其于青城山得道成仙 自撒金莲去，太息此台空，莽莽长川，问今代读书，谁其嗣者； 记从玉笋参，仅留禅悦在，悠悠浩劫，倘先生说鬼，我欲闻之。 陈逢元题乐山大佛寺东坡楼。　先生说鬼：苏轼谪居黄州，喜与人谈，有不能谈者，则强人说鬼 想当日和尚定似懒残，早知春梦成空，说不到十年宰相； 倘上方佛图都如贾岛，偶值秋宵遣兴，应难忘一字推敲。 陈逢元题乐山大佛寺东坡楼。　懒残：唐高僧明瓒禅师。　贾岛：唐代诗人，有名句“鸟宿池边树，僧敲月下门”句，为“推敲”本事 台可同登，莫谓古今人不相及； 书须善读，还将忠孝字认得真。 乐山大佛寺东坡楼 春梦一场空，回忆嘉州，应记联床听夜雨； 大名千古在，本居兜率，何妨侍砚宠朝云。 乐山大佛寺东坡楼 览数百里江山，就境界山光，此地俨黄楼赤壁； 是第一流人物，论文章气节，前身即白傅青莲。 乐山大佛寺东坡楼。　白傅青莲：白居易、李白 人生唯有读书好。 载酒时作凌云游。 集苏轼诗题乐山大佛寺东坡楼 云归时带雨数点； 木落又添山一峰。 龚晴皋题乐山大佛寺碑林 画留真迹宗王宰； 书蓄半船放米家。 龚晴泉题乐山大佛寺碑林 杯浮绿酒邀君醉； 笔落红笺写我心。 林则徐题乐山大佛寺碑林 玉杯湛露倾三雅； 绣幄围香读六朝。 顾印愚题乐山大佛寺碑林 心有三爱，奇书骏马佳山水； 园载四物，青松翠柏白梅兰。 方志敏题乐山大佛寺碑林 云开天地色； 日照山河春。 胡公石题乐山大佛寺碑林 手挥彩笔千枝妙； 门对石雕一佛高。 李长路题乐山大佛寺碑林 树色窗前落； 涛声枕上闻。 杨超题乐山大佛寺碑林 千秋笔墨惊天地； 万里云山入画图。 杨超题乐山大佛寺碑林 名山胜水，曾聚异人国士； 大佛宝刹，赖有巨匠高僧。 谢华题乐山大佛寺碑林 寄怀楚水吴山外； 得意唐诗晋帖间。 刘炳森题乐山大佛寺碑林 乌尤开福地； 大佛镇江流。 秦萼生题乐山大佛寺碑林 好风与之俱； 微风从东来。 曹禺集陶潜句题乐山大佛寺碑林 来看绝妙画； 共赏无声诗。 马识途题乐山大佛寺碑廊长亭 小雨藏山客来久； 长江接天帆到迟。 李道熙题乐山大佛寺碑廊长亭 彩笔共描新气象； 华章同颂好前程。 柳倩题乐山大佛寺碑廊长亭 静眠凉月； 闲听秋声。 何绍基题乐山大佛寺长亭 云喷石华生剑壁； 雨敲松子落琴床。 郭尚先题乐山大佛寺璧津楼 雷霆走精锐； 冰雪净聪明。 陈鸿寿题乐山大佛寺璧津楼 三江汇流入大海； 九峰争秀志凌云。 张爱萍题乐山大佛寺璧津楼 临水起高楼，有大佛标奇，九峰拥翠； 凭轩披襟帻，看碧津涌浪，千棹归舟。 钱来忠题乐山大佛寺璧津楼 船载夕阳过江去； 江中景色上台来。 于桑题乐山大佛寺璧津楼 三水波光浮日月； 一城山色笼烟云。 王廷凤题乐山大佛寺 三水归流，慈航普渡，江阔自有岸； 一山极乐，大佛至尊，法行可无边。 张秉忱题乐山大佛寺牌坊 寺门高开洞庭野； 苍崖半入云涛堆。 赵熙集句题乐山乌尤寺大山门，位于城东一公里乌尤山上，原名正觉寺，创建于唐，北宋时易为今名。现存天王殿、弥勒殿、如来殿、大雄宝殿等建筑，多为明、清和近代修建。寺内的尔雅台，传为汉犍为郡郭舍人注释《尔雅》处 古寺却回秦沫水； 慈云常护汉青衣。 郭灿题乐山乌尤寺大山门 阶循鸟道侵红藓； 寺隐乌尤傍绿天。 黄云鹄题乐山乌尤寺二山门 胜地接凌云，静里每闻游客屐； 隔江时送雨，望中无限渡人舟。 方鹤斋题乐山乌尤寺天王殿 读班固之书，此外无离堆，一岛秋光，合唤秦时明月； 是弥陀所在，从新开宝刹，十方檀越，各存心上菩提。 赵熙题乐山乌尤寺。　离堆：地名，位于四川都江堰 地当迦叶佛时，东见青衣开化； 寺与峨眉山对，西看明月高秋。 赵熙题乐山乌尤寺弥勒殿。　迦叶：佛学弟子以迦叶为名者五人 现将军身，摧邪辅正； 行菩萨道，护法安僧。 遍能题乐山乌尤寺韦驮殿 遍飞曼陀罗花，唯我独尊，天上地下； 此即宝庄严土，出门一望，山虚水深。 赵熙题乐山乌尤寺大雄宝殿 大雄包万化源，法雨弘施，草木昆虫沾利益； 正觉超三乘表，身云遍满，虚空世界放光明。 太虚题乐山乌尤寺大雄宝殿。　身云：喻佛身多如云霞，无量无数无边际 是谁将眼孔放开，看得穿大千世界； 到此要脚跟站定，方许入不二法门。 乐山乌尤寺大雄宝殿 因名法藏，誓愿宏源，摄取二百十亿净妙国土； 果号弥陀，慈悲广大，显现八万四千相好光明。 乐山乌尤寺大雄宝殿 天人六度，云水六时，宝相亦多般，十二观音无正面； 峨眉一芥，大渡一勺，因缘当如是，三千世界只秋毫。 乐山乌尤寺大雄宝殿。　六度：指至涅槃彼岸之六种方法，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。　六时：即昼三时晨朝、日中、日没与夜三时初夜、中夜、后夜。　无正面句：喻观音神通广大，不可思议 光明照河沙，岂独跨欧洲、美洲、澳洲、非洲，称大雄者也； 种智圆劫海，宁惟越耶教、回教、孔教、老教，号至圣乎哉。 许善元题乐山乌尤寺大雄宝殿。　种智：佛智知一切种种之法，故名种智 此处是离堆，可襄助三千界中庄严净土； 频年求佛学，愿作五百世后忍辱仙人。 乐山乌尤寺如来殿 玄奘渡恒河，经取锡兰，驮来白马； 青衣开别岛，楼储贝叶，永镇乌牛。 乐山乌尤寺如来殿 大智慧所居，看他翠竹黄花，顿明佛性； 小蓬莱在望，使此洞天福地，好悟禅机。 乐山乌尤寺大雄宝殿 古寺纪乌尤，千载流名，俨如天竺灵鹫岭； 高台传尔雅，四时聚秀，宛在金陵石燕矶。 乐山乌尤寺大雄宝殿。　尔雅：指汉代文学家郭舍人在乌尤寺注释《尔雅》之事。《尔雅》是我国最早解释词义的专著。　石燕矶：即燕子矶，位于南京观音山 香国听迦陵，愿众生户荫慈云，家沾法雨； 名山开宝殿，仰诸佛身皆金色，顶放毫光。 乐山乌尤寺大雄宝殿 长者自五岳而归，住锡乌尤，别开眼前胜境； 大众以三宝为贵，拈香梵宇，好练顶上灵光。 乐山乌尤寺大雄宝殿 地可传经，任它尘海飞千劫； 我如证果，合是云堂第几尊。 周德宗华题乐山乌尤寺罗汉堂 进退雍容，周礼在是； 香饭饱满，上方得来。 汪翔题乐山乌尤寺五观堂 林下水光通画意； 风来钟韵落江心。 乐山乌尤寺五观堂 无色声香味触法； 持般若波罗心经。 邱宝德题乐山乌尤寺观音殿 观音是弥陀化身，紫竹林开无量寿； 雷塠有面然古像，乌尤寺现洛伽山。 乐山乌尤寺观音殿 古本书当十世守； 青天月与九州同。 何绍基题乐山乌尤寺藏经楼 曼陀天雨纷琼彩； 般若灵源助辩才。 李开先题乐山乌尤寺藏经楼 江山仍见秦时月； 楼阁新储佛氏书。 尹世祯题乐山乌尤寺藏经楼 旷然无忧，寂然无虑； 守之以一，养之以和。 翁同龢题乐山乌尤寺方丈室 天龙八部大欢喜； 昼夜六时恒吉祥。 莫友芝题乐山乌尤寺方丈室 人如天上珠星聚； 光满庭中宝月圆。 王闿运题乐山乌尤寺方丈室 当机颂寺苏公带； 得句能舒陶令眉。 郑燮题乐山乌尤寺方丈室。　苏公带：指苏轼于江苏镇江金山寺留玉带镇山门事。　陶令眉：指陶潜于江西庐山虎溪三笑事 般若心无恐无怖； 舍利子不灭不生。 邱宝德题乐山乌尤寺方丈室 本无外贼惟防我； 各有来因莫羡人。 李开先题乐山乌尤寺客堂 靠山吃山，靠水吃水； 种豆得豆，种瓜得瓜。 邹祺题乐山乌尤寺客堂 不作风波于世上； 别有天地非人间。 王文治题乐山乌尤寺小客堂 竹杖绳床开胜境； 莲花贝叶悟禅机。 遍能题乐山乌尤寺结茅亭。　胜境句：指唐代高僧慧净于此处结茅建寺事 频来佛畔清香满； 小住江心碧玉堆。 邹祺题乐山乌尤寺 事到无心皆可乐； 人非有品不能闲。 乐山乌尤寺青衣亭 雨过林霏清石气； 秋将山翠入诗心。 赵熙题乐山乌尤寺止息亭 云影波光天上下； 松涛竹韵水中央。 太虚题乐山乌尤寺止息亭 一径登山参六祖； 万花散室梦诸天。 黄宾虹题乐山乌尤寺化城亭 连天水远青三汇； 匝地阴浓绿四围。 唐淮源题乐山乌尤寺化城亭 万象凌空，乌尤胜处； 三江环翠，海上蓬莱。 遍能题乐山乌尤寺景云亭 苏和仲山高月小； 范希文心旷神怡。 赵熙题乐山乌尤寺旷怡亭。　苏和仲：即苏轼。　范希文：即范仲淹 璧津楼前，三水合流明匹练； 青衣江上，孤峰卓立秀单椒。 乐山乌尤寺旷怡亭。　三水：指沫水、若水与铜河。　青衣江：在四川省中部，古称沫水、大渡水，又名平羌水、洪雅江 名字谁寻景纯上； 江山如画聂阳西。 赵熙题乐山乌尤寺尔雅台，为纪念汉代郭舍人在此注释《尔雅》而建 要使鱼龙知性命； 不妨平地起波涛。 乐山乌尤寺乐雅台 江神上古雷塠庙； 海穴通潮玉女房。 赵熙题乐山乌尤寺牌坊。　海穴通潮：传乌尤山下有洞穴，通湖南洞庭湖、江苏包山和大海