福建宗教场所联(一)
2014/9/7   热度:2089
安知住世君非佛; 相对两亡言,如登彼岸; 香龛十笏佛无语; 似闻陶令开三径; 效白乐天,结香山社; 两条筋是双树下现相; 能度众生,岂独潭龙知听讲; 地出灵源临海峤; 钟磬落溪云,古刹重新留胜迹; 屴崱巍巍千古秀; 面对炉峰,何用隔江招手; 座上白云多,正丹凤浴时,苍龙卧后; 于一毫端现宝王刹; 高歌石鼓手能持,闻何所闻,只有泉声互答; 石鼓喧空,警觉性天起般若; 梵宇庆重新,依旧慈云瞻宝相; 涌泉源自曹溪,湛湛灵源归性海; 法界此重开,佛在当前,便是灵山真面; 佛有诚言,愿众生皆归极乐; 登斯宝地,应知华藏庄严海; 南海溥恩波,迹若灵源,大地咸沾甘露; 涌静浪平,直使普济慈航,稳渡群生登净界; 十方化境悟圆通,欣笑开大口,到处都欢天喜地; 石鼓喧海岛; 君欲欺心神未许; 护法安僧,亲受灵山嘱咐; 尘外不相关,几阅桑田几沧海; 象教海滨来,主讲木鱼喧十地; 青简遥传,历唐宋元明,天兴象教; 世界大千,瞻微笑慈容,愿众生皈依此地; 四大皆空,除非般若门墙,更无坐处; 弘菩提之源; 结来香火因缘,先后廿年,持节重游闽越地; 繙贝叶五千,灵山自在; 千眼遍彰,明挈群生归正觉; 幢弹指化身,无非存大慈大悲念; 三十二应尽随机,谁是观音本体; 手上只一金元,你也求他也求,不知给谁是好; 日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚宽肠,不知众檀越,信心时用何物供养; 净地何须扫; 松际窥人孤嶂月; 云过晴空,去来原无挂碍; 高树夹明漪,此间清净宜常住; 鱼鼓响时,打点钵盂问天,谁识饭是米做; 五夜功夫,铁脊梁将勤补拙; 一天松月流空界; 长披破衲傲溪山,笑看云舒云卷; 百八晓钟,潮声远送; 梵文西来开象教; 八鄙登闲,灵鳌带水; 万树松声如海阔; 开门曾迎前王节; 一水定中孤佛瘦; 演畅真诠,广作人天眼目; 第一辟闽山,终古长留无垢土; 极乐四种净土,九品宝莲华,本自一心具足; 大肚能涵,断却许多烦恼障; 淡忘岁月坐绳床,一笑自成妙谛; 眼中苍海小; 五色慈云,到处皆成欢喜地; 得一指禅,受用不尽; 色色俱空,不为禅缚; 慈为慈悲,大悲度一切生灵若厄; 非妄非其,常行于空,植众德本; 佛土庄严,当以虚空.而求实相; 涌水普慧云,世界三千,喜证禅心登福地; 天风海涛,群动喧中生静境; 宝相现如来,因证菩提空五色; 石鼓发音声,眼若能闻方悟道; 瀛海驾慈航,洞水逆流,湛湛灵源归觉海; 功德有始基,登此无楼台已成圆满; 一喝水东流,禅心归寂; 振作精神,功参妙谛; 是西来不二法门,转轮声音,听天外逢逢梵唱,远通灵鹫岭; 演畅真诠,广作人天眼界; 法本牟尼到中原,依然紫竹林间,度一切众生,皆大欢喜; 法藏微妙,随顺化城,导有学人,持四十一心,证菩提无上道; 听说法,可为吾身证因果; 度东林于净土,劫□三期; 菩萨化身济世,冤亲平等登觉岸; 坐微尘现金身说法; 自是岚尘,忽生忽灭; 选胜合香阁,遍降曼陀花法雨; 登斯宝地,应知华藏法界宛如全彰,一多相融,印现出思议之表; 智慧海妙湛真如,空觉□□,示含灵心源,万斛泉都涌地出; 古滨海大丛林,□俯瞰大姥雪峰,梵磬列上方,首向无著开福地; 法以力威,法以力护,愿得无上勇健力、精进力、宁静力、致远力、辩才力,无挂无碍,须坚强全力,力求自在,修持妙法,运力现全身; 惟尊者具大神通,持一支降魔宝杵,打破宇宙过去世、现在世、未来世,世世魍魉魑魅,迩匿海陲边际,古洞修真,都□□□归正觉; 问梅子熟时,个中人酸甜自别; 普物无心,万方共载慈云遍; 山川寄迹原非我; 日夜长浮,不用千篙争上水; 旁檐一塔,在水中央,忆昔日栏杆,山翠近人如昨梦; 持钵咒大江,淘尽恒河沙数; 碧涧生潮朝自暮; 北向祝吾君,列仗太平幡秀字; 旧址阅沧桑,世界法轮归一转; 万本荔枝香,当月涌奎华,烟开紫翠; 南方见宝相佛,三百六十场,日日结欢喜; 坠地是何代、是何年?马鸣生周末,龙树生秦初,略似片时昏旦; 弹指见华严,看天马云开,一角小山藏世界; 法界喜重新,荔子双株,香火难忘桑梓地; 隋替唐兴,一脉泉源通海外; 翠翠殷殷,处处花花果果; 妙法本无言,不妨教演三车,宗谈一乘; 宝藏镇龙宫,玉佛西来,重兴象教; 宝刹镇怡山,溯当年初辟荆榛,七井泉源通斗极; 柏树几人参,到此熏闻无漏种; 玉宇澄清,闽峤新开楼阁好; 一瓣心香,愿长然乎禅界; 宏法大雄,胜迹重开存宋荔; 胜缘海外来,妙相慈光瞻玉佛; 清课月为灯,山转幽容云外宿; 历劫十年,世事迁多,至念荔枝犹是古; 九天九地不须求,步步铁鞋是火; 寿无量、法无边,无是无非无烦恼; 怡山劫后,更辟祗园,胜地胜缘真美善; 云环半岭间,飞凤落坡游禅寺; 是不二法门,无人我相; 地冠东南,称极乐世界; 云日观瞻,祝无量寿; 典御十方,说法西来开梵宇; 人相即非,一片湖光参色界; 西竺重光,慧日金轮超十地; 东海听潮喧,人语舟中参梵语; 性地虚灵,明光夜见峰头月; 地属西禅,入我门来须如游西竺; 看诸天菩萨散花,象教灯传唐代始; 更拓地山中,楼阁半天跨凤起; 宝刹历五朝,忆当年迹著灵龟,初辟灵泉通七井; 福地振掸宗,喜万卷金经,初翻竺国; 忏不尽贪瞋痴,蒲团彼岸; 谁与同龛,米汁禅中无我相; 宝相庄严,紫竹林中千手眼; 王化无垠,重泽输金求祝圣; 法雨慈云,转双轮于禅地; 贝叶如新,天贶拜柏林宝刹; 山色湖光,荔子萌中开法席; 天子万年,无边象教; 大海祥飚,回轮一苇; 海外有九州,同登净土; 东渡结万缘,长护仁频大树; 一鸽颤栏干,蓦惊惶云何我佛; 轶荡九重天,万丈金绳随诏下; 天子散迦音,南瞻乾坤光日月; 烟雨话南朝,差胜四百八十寺; 参透黄龙关,什么手脚都似佛; 金人识节度,河山万里,开门归白马; 风动幡动,何处闻天籁地籁人籁; 坐破七蒲团,即色即空,虚室吉祥生止止; 东渡几由旬,何去何来,海上扁舟一苇; 赐甘蔗性,倒啖自知,子子孙孙尽佳境; 三千世界载书还,看天家墨渖犹新,胜过嫏环福地; 开馆译万言,纶綍双垂同猎碣; 天子正赐经,问南国梵宗、山纳须弥,雄镇配右旗左鼓; 前三三、后三三,问几生果果因因,实非实,花非花,有如此山中荔子; 桑柘几家湖上社; 开士门通容大众; 南海我归来,荔子好讶色味; 古佛由来皆铁汉; 铁铸六州莫成错; 一泓秋水一轮月; 菩提会菩提,具大神通,忽现千般千眼; 真实不虚大慈悲,度一切苦厄; 筑寺俯双江,莫辜负山雨浦云,朝飞暮卷; 城郭拥慈云,杨柳青分三竺国; 五虎阶前听法去; 音可观乎,即空即色; 人世大难开笑口; 听说法,可为吾身证因果; 宝塔巍峨,高出大千世界; 自在大观,共仰尊严之莲座; 作善余庆,自求多祐; 五蕴皆空,半偈钟鱼开法界; 礼觉皇十号; 白云缭绕参三昧; 青山深幽处; 耸肩两两荷筇去; 海会莲池空世界; 白石嶙峋自仙骨; 终朝笑口常开,度量含容法界; 妙相重辉,胜迹灵光腾法界; 万派寻宗归法海; 法界涌祥云,驮西竺慈航,福地庄严新气象; 无眼耳鼻舌身意; 即色即空,阅历沧桑,犹是当年施宝地; 耆阇崛分脉罗山,清净同归罗汉道; 罗刹颠伽,隳弥戾车,听讲灵山皈佛界; 六桥坠落尘罗,觉梦罗山,见五百阿罗汉,听说第一波罗密,孙陀罗,耶输陀罗,与罗睺罗口,以吉由罗供养; 山名天竺,西方即在眼前,百千里接踵朝山,海内更无香火比; 石室云开,见大地心河三千世界; 无尽奇珍供世眼; 西来法雨沾高盖; 妙法垂灵,普陀在即; 上有大观,不须明镜开台,万斛俗尘消恶障; 妙果有来因,参透禅机,自除挂碍;
想是前身我亦僧。
偶来一静坐,胜买青山。
清磬一声人到门。
来与弥陀共一龛。
拓黄金地,养杖朝年。
一钵饭从众香国乞来。
愿闻一喝,长教海水不扬波。
天生石鼓镇闽中。
柏杉宣石鼓,名山一入净尘心。
灵源湛湛万年青。
背临屴崱,请看顽石点头。
眼中沧海小,看七鲲东去,五虎南来。
坐微尘里转大法轮。
兀坐名山身久定,见而不见,奚须入寺重寻。
灵源涌地,汇归法海证菩提。
灵泉常不涸,永沾法雨沐洪庥。
石鼓峰开闽峤,巍巍屴崱见心天。
慈航今远去,人归化外,都从苦海回头。
心无杂念,约同志共赴莲池。
瞻彼圣仪,便觉菩提极乐天。
东山开法界,宗传曹洞,诸天并涌慈云。
泉清寺古,间有庄严宝相,持参我佛悟禅关。
万劫名场超众相,羡宽怀独坦,所居皆福海寿山。
灵泉润寰区。
汝敢昧己我难瞒。
降魔伏怨,故现天将威风。
胸中无所得,半是青松半白云。
龙灵天半伏,挥奇石鼓冠三山。
绿树环护,合东西南北,佛镇龙灵。
法门不二,拜圆隆宝相,看名山高占全闽。
六根已净,但论魁梧骨相,犹是皮观。
开入圣之门。
同是大千世界,海天一览,置身如在普陀山。
洒杨枝一滴,法界长春。
慈悲广被,暗消七难见升平。
看低眉垂手,毕竟是救苦救难人。
百千万行皆冥妙,莫非正法金身。
心中无半点事,朝来拜夕来拜,究竟为何理由。
年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,请问这头陀,得意处是什么来由。
空门不用关。
山中留客半床云。
月印碧潭,色相不在送迎。
巍峰当杰阁,合有英灵在上头。
象龙集处,咀嚼菜根有味,方知舌在口中。
二时粥饮,金刚屑易食难消。
隔岭钟鱼应海潮。
只念佛珠消岁月,那知花落花开。
亿千恒觉,梵呗同宣。
名经东际守能成。
十时考击,鸷鸟盘空。
千山月色照人明。
入寺还更此地衣。
万松深处老龙吟。
提携后学,直溯佛祖心源。
大千开法界,众生同是有缘人。
弥陀八万德相,无量随形好,皆由多福庄严。
笑容可掬,结成无量欢喜缘。
收拾乾坤旧布袋,众生谁是解人。
衣上白云多。
万年梵宇,随时可悟去来缘。
修三摩地,慧业许多。
头头是道,莫谓缘悭。
空是空色,见色结十方欢喜因缘。
不取不舍,无有少法,得菩提心。
自性清净,本无贤圣,安有凡夫。
泉源重法雨,钟声八百,唤醒尘梦到名山。
云根月窟,大光明处现空门。
金身观自在,果修罗汉悟三乘。
金容辉色相,耳犹有见即明心。
名山新梵宇,鼓峰高耸,巍巍屴崱接金山。
修行无著相,合优婆夷塞共成菩提。
千重峰北拱,法地最高。
光明磊落,心证菩提。
真东冶无双福地,永生功德,看泉头滚波禅心,早彻毒龙潭。
提携后学,直溯佛祖心源。
堂翻般若念南无,常觉莲花座上,观自在菩萨,真是慈悲。
觉海澄圆,依金立界,湛真如性,历千万亿劫,见金刚不坏身。
记登堂,恍如此地出尘凡。
化西域为乐邦,功成二会。
自性众生誓愿,究竟无为离凡尘。
自天竺化石鼓谈经。
非关自性,为有为无。
涌光多宝塔,毕见华严藏宗风。
瞻彼灵仪,便觉菩提道场俨然未散,听说俱泯,□合在口耳之先。
秘密藏甚深无上,夙因不昧,听宣相法鼓,三生石解点头来。
向西方几许路,休远渡恒河鹫岭,慈航在咫尺,愿教合十礼名山。
魔由心造,魔由心灭,欲度众生贪恋心、瞋恚心、愚痴心、骄慢心、嫉妒心,即色即空,当清净一心,心向菩提,镇伏诸魔,虔心挥金杵。
护佛祖施妙智慧,化丈六披甲金身,振起万众菩提心、慈善心、恭敬心,心心揭谛摩诃,竟向祗园鹫岭,灵岩□□,咸参上乘脱凡尘。
闻木樨香否,门外汉坐卧由他。
资生有道,百族同依爱日长。
天地为庐亦借人。
乾坤屹立,独能一柱砥中流。
近渡半篙,回头是岸,问老僧禅定,江湖敲枕欲忘言。
回轮生满月,送来梵海潮音。
青山如画古犹今。
西来拜我佛,入门大笑钵生花。
良缘结香火,朝班禁漏证三生。
九霄金碧影,看野涵天盖,山捧斗车。
西土拜阿育王,四万八千塔,夜夜放光明。
入门无所惊、无所怖。文殊即寒山,普贤即拾得,原来今世弟兄。
观心礼尊宿,听木鱼晨叩,十方古德应斋期。
慈航神普渡,槟榔一水,诗禅闲证木樨天。
梁莳宋盛,千年荔子矗庭前。
朝朝暮暮,时时鼓鼓钟钟。
安心便是道,何须身登五岳,钵挂九华。
名蓝临凤穴,金钟东返,犹响唐音。
法轮转瀛海,喜此日重装龙象,上方钟磬应迦陵。
法身当处是,六时遥礼白毫光。
佛光普照,禅窗依旧荔枝红。
千年宗镜,祝无蚀之神光。
安禅贞志,空门高讽隐诗僧。
宝像楼中住,慧风法雨化榕城。
净坛风扫地,霞拖异彩水边回。
安禅三界,尘心净尽,不关兰若俨然新。
一呼一吸无尽藏,朝朝毛孔生灵。
度有缘、求有缘,有因有果有菩提。
玉佛座前,正宣妙法,无生无灭去来今。
果茂一垣外,怡山啖荔入风骚。
与大千世界,结欢喜缘。
山环梵刹,开绝大规模。
天人欢喜,演上乘禅。
祝厘万岁,驮经东返奠榕疆。
我闻如是,四面松籁悟禅机。
南宗再盛,慈云玉叶覆诸天。
西方看月满,诸罗山上拜多罗。
心渊清净,妙道时开火里莲。
寺名长庆,登彼岸去合共乐长生。
考当日名山拓土,马鸣钵付楚僧来。
好渡人海外,梯航万里驾鳌来。
法门超四大,看此日经驮白马,重修梵宇礼三摩。
怡山开法界,与千年石鼓,共护榕城。
参得透色香味,荔子名山。
囅然一笑,荔枝香里看人来。
禅关隐约,绿杨城外一楼台。
禅林最古,尚方颁藏与开堂。
金匮石室,扃三藏之真文。
经香不断,神光护荔子名山。
松涛竹籁,昙花香里普慈云。
西方诸佛,元气鸿蒙。
漫天法雨,弹指万花。
佛前见三世,一脉梵宗。
西来成一笑,正开荔子群花。
十牛挽石磴,大法力了不异人。
骈罗三昧海,一枝如意听经来。
圣人同膜拜,西方文字富山渊。
醍醐灌西土,醉过三万六千场。
诏开自马寺,为底公卿能出家。
天子赐嫏环,文字三乘,皮宝护黄龙。
石开莲开,此间见小千中千大千。
净修三昧海,不生不灭,及门欢喜悟如如。
西方大欢喜,即因即果,门前荔子初花。
闻木樨香,大笑无隐,尔尔我我各生天。
十万由旬横海遍,祝梵宇经香不断,皈依曹洞正宗。
来宾集三藏,袈裟首列拜金轮。
金人重入梦,演西方法会、水归功德,安港颂后海先河。
昼七七、夜七七,看今世来来去去,闻所闻,见所见,各无隐天上木樨。
芙蓉十里水边城。
化城人喜见如来。
西湖堂苑在,莲花再结因缘。
凡夫但说是金身。
佛教万劫总为空。
百尺飞瀑百丈峰。
自在观自在,是真佛力,总有慈念慈悲。
意识无界空色相,现五蕴光明。
设亭临九曲,最好是春风秋月,汐去潮来。
海天开法界,莲花长护九仙山。
双虹水面渡人来。
士而大者,亦佛亦儒。
肚皮终不合时宜。
试登堂,恍如此地出尘凡。
梵宫清净,广开不二法门。
定光守护,咸钦名胜于榕垣。
修身行道,惟以永年。
六根同净,一龛香火捧慈云。
祝天子万年。
古洞清幽净六尘。
白云隐洞天。
漫足双双踏云来。
音传幽谷启山门。
云峰耸拔无俗尘。
历劫慈心久习,菩提成就当来。
慧灯永亮,参禅了道出雄关。
千峰环峙拱罗山。
海邦敷慧雨,渡东瀛宝筏,佛天欢喜旧因缘。
是船若波罗密多。
大喜大舍,庄严殿宇,本来此处积金园。
宝庄严住光法海,修持共礼法王居。
法华微妙,阐秘密藏,破迷苦海度慈航。
三摩宝相善法,清净法海,具五十七法相,开通不二宏法门,大乘法、最上乘法,是法非法者,得微妙法受持。
佛号观音,南摩时闻耳畔,亿万众同声念佛,世间毕竟善人多。
水帘风卷,露半天楼阁十二栏杆。
一轮圆月照天心。
南望慈云护妙峰。
峰头留迹,南海同升。
此为悟境,安得黄金铸岛,一龛诗卷礼吟禅。
峰巅安宝座,能知幻相,便识虚无。
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佛言佛语:为人子女的,你以你的财力、劳力,很细心地照顾父母的生活,这是财布施;你以你的智慧,帮父母改掉不良的习气嗜好,这是法布施;你能够使父母安心、使他快乐,离开一切忧恼,这是无畏布施。所以布施从哪里做起?从对你父母做起。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)