憨山大师醒世歌简释
2014/9/7   热度:474
1. 紅塵白浪兩茫茫 忍辱柔和是妙方 到處隨緣延歲月 終身安分度時光 2. 休將自己心田昧 莫把他人過失揚 謹慎應酬無懊惱 耐煩作事好商量 3. 從來硬弩弦先斷 每見剛刀口易傷 惹禍只因閒口舌 招愆多為狠心腸 4. 是非不必爭人我 彼此何須論短長 世事由來多缺陷 幻軀焉得免無常 5. 喫些虧處原無礙 退讓三分也不妨 春日纔看楊柳綠 秋風又見菊花黃 6. 榮華終是三更夢 富貴還同九月霜 老病死生誰替得 酸甜苦辣自承當 7. 人從巧計誇伶俐 天自從容定主張 諂曲貪瞋墮地獄 公平正直即天堂 8. 麝因香重身先死 蠶為絲多命早亡 一劑養神平胃散 兩鍾和氣二陳湯 9. 生前枉費心千萬 死後空持手一雙 悲歡離合朝朝鬧 富貴窮通日日忙 10. 休得爭強來鬥勝 百年渾是戲文場 頃刻一聲鑼鼓歇 不知何處是家鄉
世事起落無常,變化多端,就像鬧市飛揚的塵埃,又像互相衝擊、起伏不停的海洋波浪,那樣模糊無際,不可測度。體諒忍讓,柔順和諧,才是處世聰明靈巧的方法啊!無論身處何地,不可強求,宜隨順因緣,就當時情況,隨時制宜;一輩子也要滿足地、安分守己地過日子。
不可隱瞞良心,自知不好,仍繼續做著那些邪惡、害己害人的事情。所謂己所不欲,勿施於人,對於別人的過失,不可到處張揚啊!與人交往應對,宜小心謹慎,切忌出口傷人,或因言語衝突而起煩惱;有困難或爭議時,動氣無益,宜耐心解決,或找機會好好溝通、商量。
自古以來,常見強硬的弓弩,其弦線很快折斷,鋒利堅強的鋼刀,其刀口亦易損傷。飛來橫禍,往往由閒話開始,繼起爭執;罪禍臨身,皆因心狠手辣,害人不淺。
其實,何必時常強分你非我是、我長你短呢?世間從來就沒有完美無缺的事物,緣起如幻、無實自性的軀體,又怎可永存不朽呢?
吃點虧,讓幾步,於己實在損失不大,不妨接受包容;時移世易,盛衰很快轉移,試看春天柔美的綠柳景色,很快就被秋天怡人的黃菊所替代了。
世人只顧追求身外的榮華富貴,忽略了自身的處境。其實,身外的榮華富貴,如夜中夢、如夏月霜,轉瞬消逝,但自身的生老病死苦,除了自己,有誰可以替代呢?
自恃聰明的人,苦心積慮所經營的權謀,最後結果,皆難逃自然的因果定理:阿諛奉承,為私利私憤,作惡多端的,必得惡報,守正不阿,行善積德的,必有善報。
麝有貴重的香,蠶有貴重的絲,因而命短,故此,無須過分追求與擁有,閒時不妨調養精神,清心寡欲,減少一點好勝鬥爭的心態吧。
世人少悟,不知生前營謀所得,死後只能空手而往;大多數還未覺悟,仍在繼續營謀,天天鬧著悲歡離合,日日忙著富貴窮通的事情。
請盡快停止爭強好勝吧!人生百年,就像做戲一場,不久鑼鼓聲竭,散場閉幕,又不知隨業流轉至何方所了。
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佛言佛语:大家要记住,“五逆十恶”里头都有善根成熟的,千万不要认为这个人造的罪业大太,他还能学佛?阿闍世王所造的罪业是五逆之罪,杀父亲、害母亲、破和合僧,他临命终时,地狱相现前,这时候他恐怖了,生大忏悔之心,念佛求生净土,他居然是上品中生!提婆达多跟释迦牟尼佛是生生世世的冤家对头,可是释迦牟尼佛对他非常感激,因为有这么个冤家对头,释迦牟尼佛时时能够内省,成就自己的道心,成就自己的道业。所以提婆达多帮助释迦牟尼佛提前成佛,这个也是无量的功德。提婆达多堕地狱,佛派目犍连到地狱去探访他,回来之后,释迦牟尼佛问他:"他在地狱怎么样?"目犍连答道:"快乐得不得了,像在天宫一样。" 各有各的报,恶有恶报,福有福报。阿鼻地狱里还有福报,这个不可思议! (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)