台湾宗教场所联(三)
2014/9/7   热度:1880
般若花开,香满大千世界; 基隆灵泉寺大雄宝殿,位于月眉山,清光绪二十五年建。在前往该寺途中,立有三十二尊观音石像,颇具特色 基隆灵泉寺 张剑芬题基隆十方大觉寺山门 张剑芬题基隆十方大觉寺大雄宝殿 张剑芬题基隆十方大觉寺。 鲲身、鹿耳:当地地名 张剑芬题基隆十方大觉寺地藏殿 张剑芬题基隆十方大觉寺禅堂。 鸡笼雨、鹅鼻月、鹿耳潮:均为台湾著名风景 张剑芬题基隆十方大觉寺客堂 张剑芬题基隆十方大觉寺 张剑芬题基隆十方大觉寺观音佛七法会 张剑芬题基隆十方大觉寺观音佛七法会。 六解一亡:譬喻。以一亡喻涅槃,六结喻六根聚集而现生死 星云题高雄佛光山寺大慈殿,位于大树乡,1966年起始创,现已成为台湾最大、最负盛名的佛教道场,是全台唯一的十方丛林。现有法味堂、众香堂、智度堂、怀恩堂、宝藏堂、香云堂、观照食、慧明堂、海明堂、文化馆、大慈殿等建筑,有台湾最大的佛像、最多的佛像和最大的大雄宝殿,还有笑佛迎人、佛光普照、圆通应化、灵山西会等十二景 高雄佛光山寺不二法门 高雄龙泉寺弥勒座,位于寿山东麓,清乾隆九年建,1923年重修,是高雄市唯一的尼姑庙 高雄超峰寺,位于阿莲乡大冈山中,清乾隆二十八年建 高雄超峰寺 高雄超峰寺 高雄超峰寺 高雄超峰寺 高雄超峰寺 高雄超峰寺 顾麟绶题高雄超峰寺 李鸣鹗题高雄超峰寺 朱术桂题高雄超峰寺 高雄三凤宫,位于城内西北侧,建于康熙年间。为祀哪吒太子而建。宫内建筑综合了佛道两教特点 台中大觉院大门 台中大觉院大殿 台中大觉院大殿 台中宝觉寺大雄宝殿,位于城东北,1928年创建 台中普陀寺 台中正觉寺 台中大山寺 台中大山寺 台中慈善寺 台中慈善寺 台中县松竹寺,位于北屯区,清道光十三年建 台中县松树寺 台中县毗卢寺 台中县善光寺 台中县天元寺 台中县碧岸寺 台中县八仙寺 台中县八仙寺 台中县普济寺 台中明山寺 新竹金山寺 新竹金山寺 新竹净业院 新竹净业院 新竹云谷寺 新竹竹莲寺,位于南门外竹莲里,为新竹最古的寺庙,清乾隆四十六年建,道光、同治年间修扩 新竹竹莲寺 新竹法莲寺,位于市区,清嘉庆八年建 新竹法莲寺 胡传题台东龙凤佛堂 郑玉波题花莲胜安宫 宜兰开成寺大门,位于头城镇,清嘉庆初年建 宜兰开成寺 宜兰妙释寺 宜兰昭应寺 桃园甘泉寺,位于观音乡,初名福龙山寺,清光绪十二年重修时改名石观音寺。寺旁有井,名观音,传曾于井中找到观音像,因其井水清澈甘甜,故又名甘泉寺 宜兰昭应寺 桃园观音寺,位于大溪镇莲座山,清嘉庆六年建 刘铭传题桃园观音寺 桃园回龙寺 桃园回龙寺 桃园乐善寺 桃园乐善寺 桃园乐善寺 桃园乐善寺 桃园乐善寺 桃园五福堂,位于桃园县内,祀玄坛元帅赵公明。传说,赵公明秦时得道,玉皇大帝授其“正一玄坛 苗栗弘法禅院 苗栗弘法禅院 苗栗普光寺 苗栗普光寺 苗栗普光寺 苗栗慈裕宫,位于竹南镇。亦称中港妈祖庙,乾隆四十八年建 彰化法圆寺 彰化法圆寺 彰化法圆寺 彰化法圆寺 彰化法圆寺 彰化法圆寺 彰化法圆寺 彰化鼓山寺 彰化鼓山寺 彰化鼓山寺。 十如:亦名十如是,指深究佛法所应注意的十个关键。即相、性、体、力、因、缘、果、报、本末、究竟 彰化明航寺 黄镛题彰化开化寺,位于市区,又名观音亭,建于清雍正二年,是彰化最古老的寺庙 林明谦题彰化开化寺 彰化开化寺 彰化开化寺 彰化开化寺 彰化开化寺 彰化地藏王庙,位于鹿港镇,清嘉庆二十年建 彰化地藏庵,位于员林镇,清乾隆年间建 彰化虎山岩,位于花坛乡白沙坑,清乾隆十二年建 彰化虎山岩 彰化虎山岩 彰化虎山岩 彰化虎山岩 彰化虎山岩 彰化定光庙,位于市区,又称汀州会馆,清乾隆二十七年建 彰化定光庙 董棹其题彰化定光庙 彰化定光庙 彰化定光庙。 那江:水名,位于浙江鄞县。 一梦:指智顗梦定光佛事。 线地;彰化原名半线 彰化定光庙 周彦题彰化定光庙 彰化宝藏寺,位于芬园乡,清雍正年间建 彰化宝藏寺 彰化宝藏寺 彰化茗山岩山门,值于市区,亦称地藏王庙,清道光十五年建 彰化茗山岩正殿 杨桂森题彰化清水岩,位于社头乡,清乾隆十年建 彰化清水岩 彰化清水岩 彰化朝天堂,位于市区,清康熙年间建 彰化慈云寺,位于大村乡,明代为观音庙,清道光元年建寺 彰化慈云寺 彰化慈云寺 彰化碧云寺 彰化碧云寺 嘉义千光禅寺 嘉义千光禅寺 嘉义千光禅寺 嘉义千光禅寺 嘉义水月庵山门,位于新港乡,清乾隆五十六年 嘉义水月庵石碑 嘉义奉天宫,位于新港乡,为著名妈祖庙,建于清嘉庆十六年 徐守国题嘉义慈云寺,位于番路乡半天岩,清乾隆二十九年建 嘉义慈云寺 嘉义慈云寺 嘉义普济寺。 帡幪:帐幕,喻覆盖、庇荫 嘉义苦竹寺,位于水上乡柳林村,清乾隆十五年建 嘉义苦竹寺 嘉义德源寺,位于竹崎乡清华山,清乾隆年间建 嘉义弥陀寺 嘉义弥陀寺 嘉义弥陀寺 嘉义大士爷庙 嘉义昭庆寺 嘉义昭庆寺 嘉义昭庆寺 嘉义昭庆寺 南投久灵寺 南投久灵寺 南投能德寺 南投明善寺 南投清德寺 南投清德寺 南投清德寺 南投清德寺 南投善觉寺 南投善觉寺 南投善觉寺 南投善天寺 南投善天寺 南投善天寺 南投善天寺 南投玄光寺。 高潭:指日月潭,玄光寺位于日月潭南青龙山 南投真岩寺 南投真岩寺 南投碧山岩 南投碧山岩 南投碧山岩 南投德山岩 南投德山岩 南投饶益院 南投金刚寺 南投海会庵 南投元光寺山门 云林法轮禅寺 云林圆明禅寺 云林真一堂,位于斗六镇,清同治十三年建 云林真一堂。 俞:通愈 云林真一堂 云林济公庙 云林碧水寺,位于北港镇,清嘉庆五年建 云林湖山岩,位于斗六镇湖山里,清雍正三年建 云林湖山岩 云林湖山岩 云林湖山岩 张剑芬题云林慈光寺正殿。 觌:见 云林慈光寺正殿 云林慈光寺正殿 云林慈光寺客堂 云林慈光寺僧房 云林慈光寺僧房 云林福善寺,位于西螺镇,清嘉庆元年建 云林福善寺 云林福善寺 云林福善寺 云林引善寺 云林引善寺 云林引善寺 云林引善寺 云林引善寺 云林引善寺 云林引善寺 云林小西天佛祖庙 云林小西天佛祖庙 澎湖观音亭,位于马公镇,清康熙三十五年建。 霭霭:云雾密集貌。 湛湛:水气浓重貌 澎湖甘庙普庵教主神位。 普庵:宋时高僧,明时永乐皇帝曾封为“智善弘仁圆通慧寂感妙应慈济真觉昭贶慧庆护国宣教大德菩萨” 澎湖威灵宫普庵教主神位 某地净土宗寺 某地净土宗寺。 六八愿:即弥陀如来之四十八弘誓本愿 某地金龙寺内殿 某地金龙寺内殿 某地金龙寺外殿 某地大雄精舍 某地大雄精舍 某地大雄精舍 某地大雄精舍
菩提树长,影遮百万人天。
敷陈物色,当下直登宝所;
劈破虚空,现前亲睹如来。
拾级同登,个里风光当下认;
入门一笑,本来面目自家知。
大千界净空华歇;
觉海波澄性月圆。
大雄声教被西东,犹俨见鹫岭谈经,龙宫说法;
觉海圆澄非动静,莫错认鲲身云起,鹿耳潮来。
地狱即空,众生有尽愿无尽;
人伦最贵,孝道圆成佛自成。
鸡笼雨、鹅鼻月、鹿耳潮,看他万象森罗,无非大觉真心现;
赵州茶、雪峰毯、云门饼,待我一拳粉碎,莫被山僧巧舌瞒。
甫入门来,才涉议思量,管教痛吃辣棒;
已念粥了,莫胡言乱语,且去净洗钵盂。
大梦几时醒,幸遇明师,慧炬顿驱长夜暗;
觉来当下是,不从外得,衣钵原属自家珍。
妙智入婆娑,普现卅二应身,遍引迷津归觉海;
舍生沦火宅,誓洒万千甘露,潜消毒焰化慈云。
于楞严会上演说圆通,次第示六解一亡,清净独推真教体;
向阎浮界中拔救苦难,应化遍四生三有,刹尘普现紫金身。
遍娑婆世界,千手千眼,化身无量数;
超十方国土,大慈大悲,度众亿恒沙。
佛渡众生,万类有情成正觉;
光周法界,一超直入见如来。
大肚能容,了却人间多少事;
满腔欢喜,笑开天下古今愁。
西方自在;
法界皆春。
佛法无边传道祖;
观空有色听世音。
岩壑犹奇藏萧寺;
冈陵挹秀聚凤山。
岩上涌清泉,尘气尽洗;
寺中供绣佛,色相俱空。
超度十方,凭我一生道果;
峰高千丈,赖汝寸地心田。
冈上现金身,慧眼放观三千界;
岩中藏玉相,慈心普济亿万人。
超拔众生,无非法雨慈云随地润;
峰高群岳,尽见莲花贝叶遍岩香。
超脱凡空,生化慧身六丈;
峰峦高峻,大观世界三千。
超轶群山,德水流分左右;
峰高万仞,慈云出布西东。
寄情楚水吴山外;
得意唐诗晋帖中。
磬醒迷,钟警梦,入耳时,声声自在
水拖蓝,山蔚翠,凝眸处,色色皆空。
大小本融通,芥纳须弥、毛吞巨海;
觉迷原不二,痴为般若、惑即菩提。
大殿庄严,宏开净域;
觉行圆满,共证菩提。
大德大心,德业普薰佛土;
觉人觉世,人天共仰法王。
宝山遍种菩提树;
觉苑常开智慧花。
普陀寺内佛光照;
宝华山上紫云开。
众相如尘沙,苦海有缘皆去度;
化身遍法界,灵山无处不飞来。
兰若礼金容,祈福消灾凭善果;
弥陀现净土,超凡入圣有慈航。
大道漫云遥,相期合觉离尘、同皈我佛;
山居非耽静,藉此潜参净念、欲度人天。
净土莲开,一花一佛一世界;
牟尼珠现,三摩三藐三菩提。
慈心能度世,接引群迷归极梦;
善念可回天,消除五浊化莲邦。
松青柏茂绕莲座;
竹翠花黄现妙机。
是色是空观自在;
有因有果会如来。
溪声尽是广长舌;
山色无非清净身。
禅味满丹邱,最好梵典低吟,清磬疏钟明月夜;
光辉环碧荫,绝妙溪山入画,长桥流水夕阳天。
天色迷茫,贝叶十方开法界;
元音嘹亮,鸿钟一杵破尘心。
绕座法轮回宝月;
满庭春雨散天花。
天生地养命注定;
心清肚大得善果。
神圣感化而从善;
仙德真修后成果。
普渡幽明,同登善境;
济安黎庶,共沐深恩。
明镜本非台,万象森罗藏芥子;
山门常不锁,十万法界摄毫端。
皈依佛、皈依法、皈依僧,三身了澈;
誓愿度、誓愿断、誓愿成,四相皆空。
莲座向金山,十八峰罗列宛如罗汉;
华堂迎宝塔,三千佛观来尽若观音。
禅家风味好;
悦世菜根香。
净域喜同游,过眼都成泡影;
业尘何不上,着身只留雨花。
云里光明开法界;
谷中色相现慈航。
竹拥慈云,现出祥光万丈;
莲沾法雨,开来世界三千。
竹报平安,灵应香烟,石上三生,回头存旧;
莲修因果,庄严楼阁,空中万象,弹指现新。
法雨檐前滴;
莲花座上开。
西天法界通台地;
南海慈航济淡江。
日朗风清,登斯丘可以揽胜;
天空海阔,问何人具此胸襟。
胜辟珠宫,绿水左环鱼悟道;
安怡梵宇,青山右绕鸟参禅。
开棘培兰,四境慈云遍护;
成村尚市,百年菩寺重新。
三六社内番族输诚,堪钦智略;
二百年前兰疆垦辟,永沐恩波。
妙矣绝言思,万法本原归自性;
释然得解脱,一超直入见如来。
瀛海昭灵,常瞻宝相;
桑榆被德,共仰慈容。
甘心明佛性,一尘不染;
泉净洒禅堂,万象皆空。
法雨化甘泉,苍海波中闻贝叶;
慈云流淡水,白沙滩上显昙花。
地接竹龛,声通南海;
寺开莲座,人引西天。
万年福地;
一品名山。
回挽狂澜,延登彼岸;
龙降法会,妙证诸天。
回拱众山,群灵罗慧;
龙游沧海,诸佛证禅。
不二法门,须菩提意;
大千世界,观自在身。
神力无边,以时照土;
善缘随在,即地焚香。
乐我黔黎,恒沾法雨;
善兹乡邑,永锡慈云。
龙气成云,何当化羽寻佛去;
山花照座,正是谈经入妙时。
画栋雕甍,庙貌重新资永奠;
慈云法雨,神灵广被仰全台。
韬略备干城,威灵蛮夷,宏开汉家帝业;
贞忠安社稷,泽施华夏,肇庆宋室祖绳。
元帅”,为张陵的守护神,后道教奉为财神
弘建道场,梵刹庄严,开云瑞色;
法流宝岛,龙藏浩瀚,散花秀台。
竹杖并道鞋,赴感应知钵渡海;
林泉妙声色,明心合见性镜非。
普及众生,同登觉地;
光明世界,共出迷津。
普明佛法,广被思四海;
光照金经,惟善感十方。
普放慈悲,摄有情于此地;
光辉舍利,运奇缘于陀天。
带水湄州,航原一苇;
瓣香海国,浪息千层。
万法皆空明佛性;
一尘不染证禅心。
佛性慈悲,广度众生;
功德华光,吉祥安居。
三宝殿中,光监同法会;
圣人修行,成佛万古名。
法悟真如,慧性通明成正觉;
圆参妙谛,禅机密契证菩提。
法海驾慈航,普度众生登觉岸;
圆山悬慧日,照明万类利人天。
法宣万卷经,广度迷流超道岸;
圆悟一真理,普扬觉慧振宇风。
法参妙谛,超然尽见,性天朗耀;
圆悟玄机,格外常明,心地光辉。
一门深入,彻法生死源有尽;
大道直往,穷理涅槃本无余。
方便有多门,学人随波契入;
归元无二路,行者舍取莫由。
斯乃无二,妙觉果地,独超九界;
此即第一,寂灭道场,惟证十如。
明月一轮,影映千潭水;
航程万里,度修三界空。
彰往察来开慧眼;
化人度世现婆心。
万世振英灵,流神恩施普照;
千秋演大德,焕庙貌以增新。
圣德参天,纲维三界隆千古;
神功辉日,造化九州著万年。
开遍莲花,香闻大地;
化成舟楫,恩渡众生。
开来继往,皆以修身为本;
化渡慈航,总须念佛至诚。
原高渊深照大德;
化裁通变著元功。
地执明珠九华照;
藏持宽仗十地巡。
地岳三途若未净,无上佛道不证;
藏中五浊如能清,至高菩提方成。
佛塔风霜古;
禅房花木深。
青山淡水薄雾;
佛寺古松老杉。
佛寺古,松杉老;
山清幽,云雾多。
淇园春半风初到;
淞浦秋深月又斜。
虎啸龙吟,为无为有;
山明水秀,是色是空。
白水涌沙溪,洞坑盘曲;
虎岭踞山麓,岩壑清幽。
几筵光有耀;
俎豆报无疆。
烛焰辉煌呈五福;
香烟缭绕结千祥。
定危有赖推移力;
光被无惭造化心。
古迹溯鄞江,换骨脱身空色相,於圆光之外;
佛恩施台岛,灵签妙谛示吉凶,於前定之中。
活亿万生灵,迹托那江留一梦;
朗三千世界,汗挥线地有至人。
定慧禅心,见隐见微,一片玄机,菩提树上悬金镜;
光明世界,先知先觉,三生因果,阿耨城中齐玉津。
是有定识,拔救众生;
放大光明,普照东海。
宝筏渡迷津,济众功高同日月;
藏心存正道,施人德大配乾坤。
宝筏慈航能渡世;
藏机济众庆安澜。
宝筏渡人风借顺;
藏经济世母称慈。
茗花异卉,幽冥显赫昭千古;
山秀水清,救主威灵佑万民。
东方冥利,顿出尘牢;
岳地幽显,遍入极乐。
清水碧涟侵月色;
岩山紫竹引泉声。
清不沾尘,景色晶莹;
水能益智,神机活泼。
情境异常,走马来时春满客;
水天一样,拈花笑处佛如生。
朝听谈经,夕闻说法;
天花散彩,贝叶成文。
慈帆宏渡,抱婆心以济世,无遗大小;
云雨沾施,昭慧眼而护民,普遍乡村。
慈心无我观自在;
云相皆空见菩提。
慈慧净观,言德功、渡彼岸;
云霄无界,空色相、现光明。
碧海荡静波,—片慈航远渡;
云山多雨露,十方法界皆春。
碧寺焚宫,菩萨现优昙之瑞相;
云山雪岭,如来放五色之光明。
千泉万籁叫圆音,贤愚皆起信;
光瑞满容称大觉,鸟兽亦皈依。
柳枝涤甘露,普润含生明自性;
林霭绕梵宫,频传释教度迷航。
玉轴霞条,句句无非般若;
晨钟暮鼓,声声直指菩提。
净地清幽无尘世,了知一切有为皆是幻;
梵音嘹亮历耳根,顿觉万缘俱寂总归真。
水深云影菩提现;
月夜钟声色相空。
不必文章称大士;
虽无钟鼓亦观音。
奉宪慎保存,典重祀隆,教在宫,恭在庙;
天心广仁爱,民安国泰,母乃圣,妈乃神。
此地崇山峻岭,茂林修竹,最奇云海大观,蔚为人间胜境;
到处明月清风,流水激湍,虽无蓬壶仙迹,堪称岛上洞天。
慈悲广庇,浓淡无遐迩;
云降甘霖,多少有变通。
紫钵种金莲,莲开一品,一花一世界;
云山生宝树,树荫十方,三藐三菩提。
德泽帡幪州东土;
神灵丕著邑西偏。
柳林晨钟,打破三更梦;
竹寺暮鼓,提醒六村民。
佛光普照,万类均沾德泽;
法雨宏施,世间皆赖丛生。
华极已换,幻身不灭;
藏灵普昭,法性长留。
旗鼓东来,永固弥陀古寺;
麟屏拱案,长施法雨慈云。
掌水绕恩波,泽流大千世界;
罗山荷佛力,光照民国乾坤。
大悟忽闻钟,任教烟雨迷离,人当醒眼;
浮生真似雁,看到天花乱坠,我亦回头。
大发慈悲,普渡众生登彼岸;
士林敬仰,同修佛果证前因。
昭式德音,大观自在;
庆蒙慈荫,万福攸同。
紫竹林中,紫竹丛生,般若慈云垂紫竹;
莲花台下,莲花经诵,庄严实相现莲花。
大变奇形色相空,天无异理;
土存佛念三乘一,贯合真诠。
慈如母,仁如天,为众生宏开觉路;
济以航,渡以筏,赖我佛拯出迷津。
久旱逢甘雨;
灵感观世音。
莲座涌祥云,名刹宏开登净域;
檀林施法雨,慈航普渡指迷津。
能修宝相本庄严,无我人、无色相;
德兴觉心自清净,即智慧、即佛心。
佛道不难成,造作莫亏因果理;
众生平等度,随缘开示菩提心。
峰回路转;
花笑云流。
双溪抱山流,左悲右智,无边无运;
梵刹凌汉起,利器钝根,平等平超。
历尽百崎岖,终登峰顶归平坦;
不遗繁草木,细检看中有菩提。
天龙护法,贝叶传经,阐小始终,顿圆同证实相;
微尘转轮,毫端现刹,历任住行,向地永契真如。
善继如来明慧海;
觉承菩萨法轮船。
瑞气盈盈开慧眼;
莲台霭霭展灵光。
善心一念,福田普施甘露雨;
觉悟十方,清磬遍传贝叶风。
传香引上德;
扫石理心经。
石室烟霞锁;
金丹雨露丸。
南海驾慈航,恩普众生超苦海;
西天悬慧日,光昭万姓被人天。
一叶三花赖智,愿宏深法传东土;
六根九品其灵,明悟大道著西天。
高潭悬日月;
法幢起国魂。
真念无邪,觉路同登来净土;
岩山有佛,禅灯指点到祗园。
真性无生灭,万物应知空色相;
岩光永耀明,一心不乱悟禅机。
碧水澄清窥色相;
山云缥缈见慈悲。
甘露洒无边润泽;
慈云灿满座祥光。
岩傍月眉窥色相;
座朝火炎发恩光。
德业绍龙华,宝相金容瞻佛座;
山形疑鹫岭,苍松翠竹悟禅机。
醒世悟黄粱,诣寺听经闻法;
修身省是非,参禅昧道求真。
洞中常入静;
衣上不沾尘。
山静云闲,如是机缘如是法;
鸟啼花放,尔时休息尔时心。
海水涌金波,潮去潮来,不生不灭;
会台悬玉镜,鉴今鉴古,是色是空。
诣菩提场,趋寂灭殿;
登圆通路,入解脱门。
法演圆音,慧日高悬三宝刹;
轮成美奂,慈云广被万家春。
圆益擎天,老树还同菩提树;
明光匝地,名山并驾古灵山。
真性化身,周游法界;
一心济众,悉渡迷津。
真理为空,实现色相;
一尘不染,俞见隆明。
上报四重恩,度他自度;
下济三途苦,觉他自觉。
济民为本,解脱疑难怜万物;
公德当先,消除灾厄惠群黎。
碧海藏天,无古无今观自在;
水心印月,非空非色见如来。
湖畔显现,大士婆心,济拔三途苦;
山有圣景,蓬瓣九品,广渡诸有情。
甘露遍洒三千界;
普门出现度众生。
佛日高悬,光明世界;
法轮常转,普利人天。
净土清幽,一尘不到菩提地;
禅关寂静,万善同归般若门。
慈悲普摄法界众生,母子相亲,旷劫天伦欣再觌;
光明遍照河沙国土,自他不隔,横超妙用越三祗。
若不回头,准替汝救苦救难;
倘能转意,何须我大慈大悲。
晨钟百八,叩醒苦海蜉蝣梦;
暮鼓三千,擂动灵山修道心。
客至莫嫌茶味淡;
僧家不必世情浓。
研经晓滴桐窗露;
读书啃披竹径云。
烟霞清净尘无迹;
水月空虚性自明。
福田广播菩提种;
善寺勤修般若经。
福由自造,心坚则佛;
善以法闻,行正是人。
福布慈云,霭霭辉光昭日月;
善现法雨,重重瑞气被人天。
福降螺阳,大愿众生沾法雨;
善缘自省,弘扬圣道布春风。
放下红尘事;
不改岁寒心。
清风谈般苦;
明月照禅心。
净土精修登彼岸;
堂关洞彻证菩萨。
南山大德护法迹;
堂座诸师阐禅林。
引妄归真,进精定慧;
善持戒行,忍辱慈悲。
引渡迷津,宏开觉路;
善行方便,普利群机。
引证真心,照见五蕴空色相;
善修正念,断除六脏离尘根。
佛法真诚观自在;
祖常显化普慈悲。
海波浩荡弥天福;
甘露清香济物心。
祥云霭霭来南海;
甘露湛湛润东方。
普用法绳为宝筏;
庵施符水救苍生。
普法无边称救主;
庵音有灵作医王。
已愿已生,今愿今生,当愿当生,合上中下九品莲胎,三际同时阶跋致;
是心是佛,即心即佛,非心非佛,偏十万亿无边刹土,六万交口赞慈尊。
六八愿显依正庄严,听水鸟树林咸宣妙法,金绳宝网悉演圆音,净念育灵胎,九品层开功德海;
三千界覆广长舌相,尽寂光实报回向莲邦,方便同居导归极乐,华藏于高会,万统齐赴普贤门。
金殿拂薰风,莲座香花飘万佛;
龙泉飞法雨,杨枝甘露洒群生。
金栗见如来,劫后桑田皆幻境;
龙华开胜会,眼前花雨即灵山。
金相玉质,堂殿庄严,可以栖神灵、息凡心,勒求上道;
龙蟠虎踞,山川秀美,于焉诵经典、习禅定,默证无生。
十方沾功德水;
六时受供养云。
慈航普济仁为海;
慧火常明信属君。
万行门中不舍一法;
实际理地不着一尘。
何处去求达摩初祖西来意;
当下便是观音大士行道场。
电脑上扫描,微信中长按二维码,添加地藏菩萨平台公众号
五明学习: 声明: 语言 | 音乐 | 文学 | 声明 | 其它 |温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!
佛言佛语:得人身可贵,人身难得。人很容易觉悟,有办法了生死、出三界,其他任何一道都困难。虽然佛菩萨很慈悲,也到其他的道去教化,可是不容易;所以诸佛如来示现成佛都在人道,没听说在其他道里面示现成佛的。人身难得,佛法难闻,得人身闻佛法要知道珍惜,要知道在这一生当中急疾求出离,这是懂得前后因果。佛法,不能认真地修学,人身有什么可贵?跟其他道众生,实在讲没有两样。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)