麦哲巴精髓大印颂


2014/9/7    热度:197   

麦哲巴精髓大印颂

  麦哲巴大师造

  藏文:菩雅 噶雅 称颇 师度帕
  藏译:玛尔巴·卓给·罗卓

  礼敬秘密大乐!

  我要解释大印,我会说:
  一切现象?——你的自心!
  你若是外觅其义,你会困恼,
  现象如梦境,真实之自性是空无。

  而且,心念不过是明觉的波流,
  没有自己的实性:只是能量流动,
  没有自己的真性:只是犹如天空,
  一切现象类似,天空一般。

  这是大印,如我这样称呼之,
  它没有一个固定自性来显示,
  因此,这心的自然状态
  正好,自是大印状态。
  假如你体验到这个根本的事实,
  你会认识一切来了,一切去了,
  犹如大印,
  这遍满的“法义体性”!
  ——它全无思绪。
  假如你的心思去寻觅,你的禅修会困恼。

  因为它犹如虚空,或是像一个无法想象的样子,
  即没有禅行也没有不修,
  你怎么能去划分或不分?
  这就是一个瑜伽士如何看待它的情况!

  然后,对一切好和坏材料的知见,如其实际情态,
  你就解脱。
  神经质的情绪是伟大的觉醒,
  它们对于瑜伽士,犹如木柴遇到大火。

  什么是概念的去或留?
  或是,存在单一的禅修?
  假如你不了解这些,
  你只能在表面上解脱自己。

  但假如你了解这些,什么又曾经束缚过你?
  在无散乱之中,
  让身体和心不要制造禅修,
  使用任何技巧的时候也不要去制造禅修。

  看,没有一件事情是最终被确定的,
  知道——显现没有固定的定性,
  外面的显现被定解:真实的领域是自己解脱的,
  内部的思想被定解:广大的明觉是自己解脱的,
  非二元统一被定解:法身!

  如同广阔的河流没有休止,
  无论什么状态,都如此意味。
  永远清明觉醒,
  超越轮回的大乐。

  一切现象是自性空,
  所有的思想随着空消融在原地,
  概念上的活动被解脱,
  这是诸佛之道。

  我写完如此的诗句,
  它们会流传千古,
  毫无保留的回向这些功德,
  有情们安住在大手印之中。

 

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佛言佛语真正想去极乐世界的人,要常常想着这三个条件,真信、真愿、真念佛。真信,决定没有疑惑;真愿,那是万缘都放下了,我只有这一个愿望,就是求生净土;真行,我一天到晚就这一句佛号,除这一句佛号,什么念头都没有。 摘录自佛言网由佛前明灯发布