五言禅定偈
2014/9/7   热度:454
人动法不动,
动中入禅定;
法动人不动,
定中明自性;
动静不异法,
是定亦非定。
禅定浅说: 禅是梵语禅那的简称,中文翻译为思维。梵文翻译成英文是筛选、
深思熟虑。定是梵语三昧的译语,乃止心于一境而离散乱的意思。
梵文翻译成英文是集中,浓缩。根据《圆觉经》和《荡尘经》所
示:修行乃‘犹如销金而陶炼其心’。什么是销金?那就是炼
金。佛说:“金非销有”。佛性亦然。佛意乃:金不是因为火炼
才有的,它本身就含于矿石之中。佛性也是一样的,含于人的本
性之中。被智障所包围。那么,如何修行呢?首先,要像销金那
样,有碎矿、初选、精选、销炼,精炼等过程。修行以复如是。
用于人的进取(修行),就需要通过闻、思、修,修‘戒定慧’
(思维修的全过程),从而能够脱离无明(痴愚烦恼),而获得
智慧。所以说:禅定非是静止好,修得一颗明白心。将禅定用于
现实生活,那运筹帷幄,决胜千里,本身就是一个完整的禅定过
程。释迦穆尼,通五理,具五明,又曾刻苦求学,尽行无量道法
,才成就了未曾有法而成佛(请参考《妙法莲华经》)。至于
修行中由禅那入三昧真如,需要文化知识,需要刻苦学习和实践
,需要推成出新。那是需要自己体悟的。
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佛言佛语:真正修行人是修自己,不是修别人, 修自己的什么呢,修自己的清净心。心净则土净,心净与佛就感应道交。真正修行人是赞叹别人的善行,绝没有批评别人的不是。别人有不是,不赞叹、不批评。真修行人,他心地清净、善良,决定不会把别人的不善放在自己心上。 把别人的不善放在心上,自己心就不善;放在口上,那就造口业,这哪里是修行人?这是造罪业的人。 真修行人,外面恒顺众生,里面如如不动。外面见到人家欢喜,我们表面也欢喜,内心清净;遇到不好的事情,偶尔也可以发个脾气,那是表面生气,心里面是清净的。所以要知道,无论在什么境界里面都能保持清净心,决定不起贪嗔痴慢,这是修行的关键,阿弥陀佛! (摘录自佛言网,由明华居士发布)