劫名次第及数量，　　　成住坏空并始终，　
　　余三无定不可准，　　　故约住劫论多少。　
　　先所有情生瞻部，　　　成劫终满住劫初，　
　　尔时人寿命无量，　　　至十岁时减劫终；　
　　及后百年减一年，　　　八万四千为最上；　
　　从彼子年倍爻增，　　　还登八万四千岁。　
　　一增一减为一劫，　　　数满二十住劫终；　
　　即此住时称贤劫，　　　二十数中第九劫。　
　　六万四万二万时，　　　拘留那含迦叶兴，　　
　　百岁释迦牟尼出。　　　人寿三十万饥馑，　
　　七年七月七日满，　　　聚骨运筹多灭亡；　
　　二十岁时疾病侵，　　　七月七日灾方毕；　
　　至十岁时刀兵起，　　　七月七夜相杀伤；　
　　余少人民不尽灭，　　　怖灾造福增延命。　
　　子年倍父增八万，　　　从彼减劫慈氏兴；　
　　至第十五减劫中，　　　九百九十四佛出；　
　　乃后住劫欲终时，　　　楼志如来方出兴；　
　　住中最后唯增劫，　　　人多厌世乐修定。　
　　无间有情既不生，　　　坏劫尔时初禅起，　
　　地狱鬼畜三恶尽，　　　拘卢胜身牛货洲，　
　　瞻部四王忉利空，　　　六欲诸天次第舍；　
　　始从无间终他化，　　　时经十九增减同。　
　　下界既空无有情，　　　日加四倍于常热，　
　　沟池干涸草木燋，　　　二三日出江河竭，　
　　四五日现海泉尽，　　　六七兴时山石融。　
　　尔时大地并炎晖，　　　三千世界猛火聚；　
　　耸炎上腾交梵世，　　　诸天奔去趣二禅；　
　　梵辅梵王次第升，　　　世界三千并灰烬。　
　　从地火起梵王去，　　　后经一个增减时，　
　　十九从多称坏情，　　　一劫约少唯论器；　
　　从是虚空如黑穴，　　　还同二十增减劫。　
　　过此空时成劫兴，　　　大梵天王最初建，　
　　独住时经一增减，　　　从念臣人辅众生；　
　　欲界四空情器俱，　　　从上次第皆成立。　
　　下际微风方渐发，　　　天仙唱号劫初成；　
　　如是展转大风起，　　　坚若金刚不可坏；　
　　傍广算数计不及，　　　边际由如盘铉形，　
　　深厚十六洛叉数，　　　此下风轮世界底。　
　　光音天下金藏云，　　　遍覆风轮大千界；　
　　鸣雨滴沥如车轴，　　　注水滂淋满界中，　
　　下八洛又余水凝，　　　金刚厚三忆二万，　
　　广阔四倍多增量，　　　十二三千四百半，　
　　皆逾缮那量应知，　　　水轮宽量亦如是。　
　　复注雨水增深广，　　　空居次第从上成，　
　　大风鼓系成山地，　　　妙高七金清水成，　
　　诸余山地湿浊成，　　　七山内水悉甘美，　
　　四洲外海水咸卤，　　　山地粗妙芳差殊。　
　　器界尔时成立讫，　　　二禅福尽生瞻部，　
　　身长千尺二千尺，　　　光明皎洁能飞腾，　
　　所食地肥地味饼，　　　香味具足资诸天；　
　　后渐生贪竞多取，　　　地饼失没林藤出；　
　　后竞林藤粳米出，　　　贮积复失香稻生。　
　　食渐粗蠲成便利，　　　男女尔时差别形；　
　　由忱染情身光灭，　　　世界黑暗失光明。　
　　菩萨慈悲兴日月，　　　竞取香稻贪地利，　
　　于是窃盗乃初行，　　　共立田主设疆隅；　
　　即知界畔均分布，　　　田主憍慢陵诸弱，　　
　　致有军形相罚生，　　　杀妄YIN绮语增多，　
　　十恶以资皆具足，　　　死堕鬼畜并无间。　
　　既睹恶趣善不生，　　　北东西货等三洲，　
　　四王忉利及空居，　　　修因渐渐得生彼。　
　　尔时成劫乃为终，　　　始从梵王终忉利，　
　　有情及器皆成立，　　　成坏空三等住劫；　
　　还同二十增减时，　　　无间有情一增减。　
　　龙王受报亦同然，　　　梵众二十增减劫，　
　　梵辅四十增减摄，　　　梵王六十增减劫。　
　　先生后舍故应知，　　　日月岁时小劫收，　
　　增减二四六中摄，　　　八十方名大劫时，　
　　水火风灾渐次行，　　　七火灾后一水灾，　
　　七火中间有七水，　　　初二静虑焚漂讫，　
　　风灾能坏第三禅，　　　第四静虑无能坏，　
　　火水风灾以为数，　　　数不能及僧袛量，　
　　即此大劫三无数，　　　菩萨将登正觉时。　　

　　劫章颂终