佛陀劝孝的偈语


2014/9/7    热度:195   

  一天早晨,正当佛陀着衣持钵进入舍卫城乞食时,有一位年老的婆罗门也手持枴杖,挨家挨户的乞食。
  佛陀问婆罗门:“你已经很老了,为什么还要手执枴杖,挨家挨户去乞食呢?”
  婆罗门告诉佛陀:“我有七个儿子,这几年来,我一一为他们娶妻,并且把财产平均分配给他们。现在我已经身无分文,因此被儿子们赶了出来,无法过生活,只得挨家挨户行乞。”
  佛陀告诉婆罗门:“我现在要为你说一首偈语,你能受持读诵,并且返回婆罗门众中为儿子们宣说吗?”
  婆罗门说:“我能受持读诵偈语,佛陀!”
  佛陀便为他宣说偈语:
  生子太欢喜,为之聚财宝,
  各为娶妻子,而便驱弃我。
  此等无孝慈,口言为父母,
  如彼罗刹子,垂死驱弃我,
  譬如马槽枥,满中置谷麦,
  少马无敬让,驱蹋于老者。
  此子亦如是,无有爱敬心,
  弃我使行乞,不如杖爱我。
  我今捉此杖,御狗及羊马,
  行则佐我力,闇夜为我伴,
  指水知深浅,若趺扶杖起,
  蒙杖除多闻,是杖爱念我。
  意思是说,当年我生了儿子心里非常欢喜,为他们苦心积聚财富和珍宝,又为儿子娶得娇妻,但是他们最后竟然驱赶我,抛弃我。那些没有孝心和慈仁的儿子,只会嘴巴高挂着为父母设想的甜言蜜语,其实却像罗刹鬼的儿子,残忍得不理会垂死的父母。他们竟然驱赶我,抛弃我,譬如养马的槽里堆满了谷麦等食物,那些少壮的马不但没有丝毫的敬让,还驱践老马,这儿子也是如此,没有丝毫的爱敬心,居然抛弃我,使我沦落于街头行乞,不如枴杖能爱我。我扶着枴杖,还可以用来防范凶恶的狗和驾驭羊马;当我走路时,枴杖能助我一臂之力;黑夜里,枴杖能做我的伴侣;遇到水泽时,枴杖可以用来探知深浅;当我坐着时,枴杖可以帮助我站起来。枴杖有这么多的好处,使我受益匪浅,所以它真是比儿子还爱我。
  婆罗门把这首偈语背诵熟悉以后,就返回婆罗门大众聚会的地方,当着七个儿子的面,诵出这首偈语。七个儿子听后,惭愧不已,纷纷过来拥抱父亲,迎请父亲回家,为他沐浴盥洗,并换上好的衣服,从此孝顺恭敬。
  婆罗门万分感激佛陀的恩德,尊奉佛陀为老师,并供养佛陀上好衣服。

 

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佛言佛语《华严》说:“应观法界性,一切唯心造”。西方极乐世界是我们自己心变现的,我们现前这个世界又何尝不是?西方极乐世界是清净的世界,所以我们要往生极乐世界,至少要把烦恼习气伏住。净土的成就,是靠念佛、靠阿弥陀佛佛力加持,带业往生!可是大家要知道,带业往生,带的是宿业,不带现行;换句话说,往生极乐世界的人,所现行的都是清净心,都是清净业,我们要知道这个道理。六道里面、十法界里面,这里面的居民,这一切众生,佛力也加持,佛力不加持的话,那不得了,这个世界还像样吗?佛力虽然加持,但是众生罪业很重,所以变出的这个境界,这个事相,就是十法界、六道三途。 摘录自佛言网由佛前明灯发布