《菩提道次第摄颂》(略本)
2014/9/7   热度:198
宗喀巴大师造颂 万德之源乃恩师,如法依止为道根, 今世幸得暇满身,此身宝贵应珍惜, 生命脆弱如水泡,死亡随时会降临, 深信因果不虚妄,细微恶业亦当除 人心不足是苦源,世间快乐皆幻相 如上思维所引发,正知正见勿动摇, 自身沉沦于苦海,慈母众生亦如是, 不学三戒空发心,当知不能成正觉, 昏乱狂心令止息,如理观察真实义, 显宗修学成熟已,诸乘最上金刚乘, 二种成就之根本,清静誓言与戒行, 复学密续二次第,诸般心要须通达, 开示妙道诸师尊,如理修学诸善友, 永世不离根本师,恒时享用正法乐,
空谷天籁 译
善察己过勤努力,恭敬从师求加持。
昼夜无间恒精进,坚固道心求加持。
死后唯留善恶业,如影随身定果报。
尽力广修诸善业,止恶行善求加持。
既知过患寻解脱,一心出离求加持。
佛教基础解脱戒,以戒为本求加持。
愿荷度生之重担,发菩提心求加持。
故应多学佛子律,修菩萨行求加持。
由是止观双运道,速得定慧求加持。
有缘法器登胜道,顺疾入密求加持。
坚信此理勿相违,护戒如命求加持。
四座瑜伽日日行,依教实修求加持。
所遇内外诸障碍,速令灭除求加持。
圆满地道功德已,唯愿速证金刚持。
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佛言佛语:凡夫往生西方极乐世界,大略有两种因缘:第一种是平时依照经论方法修行,积功累德;另外一种是悔过往生,这就是我们讲的忏悔。我们怎样忏罪?怎样改过?我们要为道,我们要作善。为道是求慧,作善是修福;换句话说,我从今之后,念念之中,时时刻刻,我要求慧求福,修慧修福。福慧怎么个修法?佛告诉我们,“便持经戒”,要受持经典,严持戒律。受持经典是修慧,严持戒律是修福,福慧双修。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)