入院
　　以柱杖指三门云门门洞达。路路通行。钟灵毓秀。源远流清。霹雳一声振石鼓。白云弥布乳泉鸣。

弥勒殿云
　　天上无弥勒。地下无弥勒。蓦直路相逢。大家讳不得。礼拜。

韦驮殿云
　　威灵赫赫拥山门。历经尘劫奉世尊。普眼照破魔罗窟。宝杵摧邪辅正人。回光瞻礼大雄觉。空花法界无喜嗔。菩萨悲愿难酬达。僧伽蒙益永安宁。礼拜。

伽蓝殿云
　　四时丰盈全赖汝。一法不周半累吾。但得锅中常有米。何须满地尽销金。礼拜。

祖师殿云
　　六耳不同谋。证龟却成鳖。法本法无法。无法法亦法。今说无法时。法法作么说。顾左右云。一场露泄。礼拜。

大殿云
　　若见诸相非相。即见如来。山河大地。万象森罗。尽皆是相。作么生说个非相底道理。时难只得同香火。莫听傍人说是非。礼拜。

入方丈室云
　　新和尚。旧法座。新旧何曾有两个。五十余年穷子归。舍父逃逝谁解错。一支圣箭射九重。薰臭鼓山成话堕。喝起狂澜水逆流。白云峰顶虚空破。

上堂

　　到法座前立住。举请启云。　官随印转。将逐符行。恭对人天。分明剖露。付与上首宣毕。即指法座云。一著高一著。一步阔一步。人人自有通霄路。遂升座。拈香毕。敛衣就座。上首白椎云。法筵龙象众。当观第一义。乃云。云上座昔年曾离此山去。千手大悲拦不住。今朝又向此山来。优昙花向半天开。一来一去。历历分明。今日昔年。头头合辙。所以道只解旧时人。不解旧时行履处。正当恁么时。不涉来去一句。作恁么道。屴崱峰顶深夜坐。天风吹送海潮来。下座。

上堂

　　至理无言。绝妙绝玄。向上一窍。千圣不传。诸大德。且道为什么不传。欲识个中意。北斗面南看。是以释尊掩室于摩羯。净名杜口于毗耶。空生唱无说之说。释梵无听而听。今有护法张宽因。祈求金刚光明宝戒。请法饭僧。若论此事。三世诸佛既不说。口挂壁头。山僧于此岂敢饶舌。虽然如是。实际理地。不受一尘。而建化门庭。不舍一法。所谓默时说。说时默。大施门中无壅塞。即今为法说个什么。佛法宝藏。不用思量。物物头头。毗卢放光。雄鸡半夜鸣何事。枯木花开劫外香。

除夕

　　僧问。年穷岁尽如何。答。梅花遍地开。进云。恁么则大地回春去也。答。明日向汝道。僧礼退。乃云。今夜正当除夕。山僧如何分析。懒烹露地白牛。免见倚他墙壁。虽然时节相迁。那事从无变易。蓦召大众。众回顾云。各请归堂。明晨祝圣。

元旦上堂

　　拈香祝圣毕。喝一喝云。即此时节。便是去年今日底消息。前年今日也不出这个消息。后年今日也不越这个消息。乃至年年今日亦未离这个消息。且道这个是什么消息。僧出问。如何是这个消息。师云。可惜许。僧拟议。师便打。问。如何是宾中宾。师云。奴见婢殷勤。问。如何是宾中主。师云。农夫自歌舞。问。如何是主中宾。师云。春和万物新。问。如何是主中主。师云。当轩涂毒鼓。进云。宾主相见时如何。师云。不是钟子期。伯牙终不抚。问。如何是新年头佛法。师云。满城锣鼓闹喧喧。如何是旧年底佛法。师云。腊梅先送一枝春。进云。学人还有分也无。师打云。不许夜行。投明须到。乃云。一气不言含有象。万灵何处谢无私。

上堂

　　刘佛智居士割爱为尼。以衣具袍布施。请上堂。师升座。拈香毕。执杖云。梦破自然开正眼。逍遥林下学无为。圆顶香沾甘露水。半肩云染福田衣。师拈袈裟角示众云。大众见么。此衣不从鸡足峰前传来。亦非大庾岭授得。本为善心织就。慧力裁成。明明结角罗纹。密密针锋不露。展之包罗万象。作大福田。百千万亿人天咸为瞻仰。收之则须弥倒卓。日月潜辉。九十六种外道罔测其名。若向这里担荷得去。如龙遇水。普润群生。堪绍佛祖之慧命。永作人天之眼目。虽然如是。即今佛智尼请法。为祈福慧齐增。且举五祖演和尚公案。僧问。如何是诸佛出世处。祖云。东山水上行。圆悟和尚云。我则不然。若有人问。如何是诸佛出世处。便向他道。薰风自南来。殿阁生微凉。据此一人平坦处险峻。一人险峻处平坦。虽然二俱作家。若在鼓山又不然。忽有人问。如何是诸佛出世处。未免与他劈面便掌。不惟令者僧当下知归。亦且诸佛出世有处。大众且道鼓山这么举扬。与二老是同是别。良久云。一把柳丝收不得。和烟搭在玉栏杆。交杖下座。