禅宗历代祖师传法偈


2014/9/7    热度:278   

  释迦佛入涅盘说无常偈曰:诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。

  至尊释迦牟尼佛传法之偈:法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法?

  西方一祖迦叶尊者传法偈:法法本来法,无法无非法。何于一法中,有法有不法?

  西方二祖阿难尊者传法偈:本来付有法,付了言无法。各各须自悟,悟了无无法。

  三祖商那和修尊者传法偈:非法亦非心,无心亦无法。说是心法时,是法非心法。

  四祖优波鞠多尊者传法偈:心自本来心,本心非有法。有法有本心,非心非本法。

  五祖提多迦尊者传法偈:通达本法心,无法无非法。悟了同未悟,无心亦无法。

  六祖弥遮迦尊者传法偈:无心无可得,说得不名法。若了心非心,始解心心法。

  七祖婆须蜜尊者传法偈:心同虚空界,示等虚空法。证得虚空时,无是无非法。

  八祖佛陀难提尊者传法偈:虚空无内外,心法亦如此。若了虚空故,是达真如理。

  九祖伏驮蜜多尊者传法偈:真理本无名,因名显真理。受得真实法,非真亦非伪。

  十祖胁尊者传法偈:真体自然真,因真说有理。领得真真法,无行亦无止。

  十一祖富那夜奢尊者法偈:迷悟如隐显,明暗不相离。今付隐显法,非一亦非二。

  十二祖马鸣尊者传法偈:隐显即本法,明暗元不二。今付悟了法,非取亦非离。

  十三祖迦毗摩罗尊者法偈:非隐非显法,说是真实际。悟此隐显法,非愚亦非智。

  十四祖龙树尊者传法偈:为明隐显法,方说解脱理。于法心不证,无瞋亦无喜。

  十五祖迦那提婆尊者法偈:本对传法人,为说解脱理。于法实无证,无终亦无始。

  十六祖罗侯罗多尊者法偈:于法实无证,不取亦不离。法非有无相,内外云何起?

  十七祖僧伽难提尊者法偈:心地本无生,因地従缘起。缘种不相妨,华果亦复尔。

  十八祖伽耶舍多尊者法偈:有种有心地,因缘能发萌。于缘不相碍,当生生不生。

  十九祖鸠摩罗多尊者法偈:性上本无生,为对求人说。于法既无得,何怀决不决。

  二十祖阇夜多尊者传法偈:言不合无生,同于法界性。若能如是解,通达事理竟。

  二十一祖婆修盘头尊者偈:泡幻同无碍,如何不了悟,达法在其中,非今亦非古。

  二十二祖摩蝗罗尊者法偈:心随万境转,转处实能幽。随流认得性,无喜复无忧。

  二十三祖鹤勒那尊者法偈:一法一切法,一切一法摄。吾身非有无,何分一切塔?

  二十四祖师子尊者传法偈:正说知见时,知见俱是心。当心即知见,知见即于今。

  二十五祖婆舍斯多尊者偈:圣人说知见,当境无是非。我今悟真性,无道亦无理。

  二十六祖不如密多尊者偈:真性心地藏,无头亦无尾。应缘而化物,方便呼为智。

  二十七祖般若多罗尊者偈:心地生诸种,因事复生理。果满菩提圆,华开世界起。

  二十八祖菩提达磨祖师偈:吾本来磅土,传法救迷情。一花开五叶,结果自然成。

  二祖慧可大祖禅师传法偈:本来缘有地,因地种华生。本来无有种,华亦不曾生。

  三祖僧璨鉴智禅师传法偈:华种虽因地,従地种华生。若无人下种,华地尽无生。

  四祖道信大医禅师传法偈:华种有生性,因地华生生。大缘与性合,当生生不生。

  五祖弘忍大满禅师传法偈:有情来下种,因地果还生。无情既无种,无性亦无生。

  六祖慧能大鉴禅师传法偈:心地含诸种,普雨悉皆生。顿悟华情已,菩提果自成。

  南岳怀让禅师传法偈:心地含诸种,遇泽悉皆萌。三昧华无相,何坏复何成!

  马祖道一禅师传法偈:心地随时说,菩提亦只宁。事理俱无碍,当生即不生。

 

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佛言佛语佛说法总是不离开这两个原则:一个就是说他自己亲证的境界,一个说我们现实生活环境。佛教化一般众生的标准,就是依真俗二谛。越是高程度的,那个真的成分就越多;越是初学的,俗的成分越多,真的方面就比较少。“真”跟“俗”能圆融,我们的生活就会很幸福、很美满。佛说法,不厌其烦地重复,主要是接受教化的人没有开悟,这是佛慈悲到了极处。佛教给我们正法:觉而不迷、正而不邪、净而不染。佛以正法教化众生,绝不以神通来迷惑众生。凡是用神通手段来接引众生的,你要小心,这不是正法。佛教给我们信自己,没有教我们听命于他。 摘录自佛言网由佛前明灯发布